10/17/2022

Ir al encuentro de las personas en un mundo cada vez más diverso

por Sissy Clayton Perryman

No existe un enfoque único para la corresponsabilidad o la generosidad.

En una enriquecedora conversación sobre cómo dar rienda suelta a la generosidad en formas culturalmente específicas, la Rev. Lucille "CeCee" Mills desafió a pastores y líderes eclesiásticos durante su taller en Caleidoscopio de la administraciónuna conferencia anual centrada en la mayordomía, la generosidad y las finanzas de las iglesias. Se celebró tanto virtualmente como en persona en Savannah, Georgia, del 26 al 28 de septiembre.

Mills es Asistente del Obispo para el Ministerio Compartido y el Proceso de Llamada del Sínodo de Carolina del Norte de la Iglesia Evangélica Luterana en América, que colabora con la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) en la conferencia Stewardship Kaleidoscope.

"Dediquemos tiempo a plantearnos la generosidad desde la óptica específica de las personas reunidas, dando importancia y respeto a su realidad vivida, sus creencias, su tradición y sus valores", afirmó Mills.

Muchas iglesias del país están ahora formadas por personas no blancas. Esta es una oportunidad para que los líderes de las iglesias presten atención a la cultura, la identidad y las tradiciones de la congregación, que podrían ser diferentes de la cultura blanca dominante en Estados Unidos. Otras culturas tienen percepciones diferentes de la abundancia, la riqueza y la vitalidad.

Mills compartió una ilustración personal sobre el nacimiento de su hijo. "Mi médico de familia le estaba examinando cuando nació y me dijo que probablemente sería alto y delgado como su abuelo", recordó Mills. "Luego me pidió que fuera a casa y me pusiera en el suelo a gatear para que pudiera considerar a qué podría tener acceso un bebé. Así que hoy, seamos lo suficientemente vulnerables como para quitarnos nuestras identidades y considerar el punto de vista de otra persona cuando se trata de generosidad".

A continuación, Mills compartió cinco factores sobre la comunidad y los individuos "que dan forma a las experiencias para desencadenar la generosidad de un modo que es familiar y significativo". En otras palabras, cuando se trata de fomentar la corresponsabilidad, hay que ir al encuentro de las personas allí donde se encuentran, en su experiencia vital y su cultura específicas, en lugar de asumir la forma de entender la riqueza y la generosidad de una cultura dominante.

La historia determina las actitudes financieras.

Por ejemplo, cómo ven el dinero quienes vivieron la Gran Depresión o cómo ven su estabilidad financiera a largo plazo quienes se criaron con un solo progenitor frente a dos.

Hágase la pregunta: "¿Cómo determina su historia su generosidad?".

El simbolismo y las supersticiones importan.

La cultura dominante desprecia los símbolos y supersticiones de otras culturas: tal vez sea un número de la mala suerte o que las dotes nunca se pueden tocar.

Haz la pregunta: "¿Qué creencias culturales influyen en su generosidad?".

Los países y las culturas individualistas y colectivistas ven el dinero de forma diferente.

Algunas comunidades africanas y caribeñas hacen una colecta en beneficio de una persona. Para algunos miembros de la cultura dominante, esto puede resultar sospechoso.

Otro ejemplo es que en la cultura dominante es un signo de vergüenza volver a casa cuando se es joven. Pero en muchas culturas, la idea de vivir con la familia es un honor.

Hágase la pregunta: "¿Cómo definen los valores fundamentales de la comunidad la forma de dar rienda suelta a la generosidad?".

Las influencias religiosas son importantes.

Muchas iglesias de la cultura dominante no hablan de dinero. Mills dijo: "Cuando pensamos en la riqueza, Jesús no dice ni una cosa buena de la gente rica". ¿Cómo nos percibimos a nosotros mismos? ¿Es nuestra comodidad en realidad riqueza? ¿Podría nuestra riqueza haber llegado a expensas de otra persona?

Plantee la pregunta: "¿Qué principios de la fe de la comunidad definen su generosidad?".

Cada país es diferente, pero las personas no son todas iguales.

Una suposición que se suele hacer es que todas las personas de una determinada cultura son iguales. No es así. Las iglesias y los ministerios no deberían tener un enfoque uniforme de la mayordomía dentro de una cultura. Escuchar diversas historias dentro de la comunidad le dará una mejor visión de sus prioridades.

Haga la pregunta: "¿Cómo da cabida a puntos de vista divergentes dentro de la comunidad?".

Hacia el final de este taller, Mills compartió varios consejos para seguir adelante. Su idea más universal para el grupo fue escuchar realmente a las personas a las que sirven y aprender de ellas para dar rienda suelta a la generosidad que existe en nuestras diversas comunidades de fe.

Sissy Clayton Perryman

Sissy Clayton Perryman

Sissy Perryman cuenta con más de 25 años de experiencia en relaciones públicas, redacción de subvenciones y recaudación de fondos en empresas y organizaciones sin ánimo de lucro. Es miembro de la Primera Iglesia Presbiteriana de Beaufort, Carolina del Sur. 

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