이번 달 기독교 달력에서는 요한복음에 나오는 그리스도의 사역을 살펴봅니다. 요한복음은 예수님의 생애와 사역을 이해하는 데 도움이 되는 강력한 예수 이야기를 많이 담고 있습니다.

매주 사순절을 지내면서 우리는 예수님이 누구인지에 대한 이야기를 발견합니다. 우리는 예수님이 우리 전통에서 우리에게 어떤 분인지, 그리고 당시 사람들과 그의 공동체에 어떤 분이셨는지 목격합니다. 요한복음은 예수님의 “나는 나다”라는 말씀으로 유명하며, 이번 달 사순절에는 그 유명한 구절들이 몇 개 있습니다. 예수님의 사역 전체에 짜여진 이러한 “나는 누구인가”라는 말씀을 통해 우리는 예수님이 누구인지 알게 됩니다.

예수님을 통해 우리가 누구인지 어떻게 알 수 있을까요? 그리고 예수님은 우리를 통해 자신이 누구인지 어떻게 드러내실까요? 저는 아프리카의 우분투 철학에 그 해답의 일부가 담겨 있다고 생각합니다. 우분투는 “나는 우리가 있기 때문에 존재하고, 우리는 서로가 있기 때문에 존재한다”고 말합니다. 이번 달 사순절 강해를 살펴보면서, 본문 전체에서 이 말을 붙잡으시기 바랍니다. 다른 사람을 통해 예수님을, 그리고 그리스도를 통해 우리 자신을 배워보세요.

3월 1일: 사순절 둘째 주일, 요한복음 3:1-17

3월의 첫 번째 주일, 밤에 예수님을 만나 예수님이 누구이며 그의 사역에 대해 자세히 알아보는 바리새인 니고데모를 만납니다. 니고데모와 예수님은 만남 내내 서로 상대방이 누구인지 알려줍니다. 대화의 시작은 니고데모가 예수님께 하는 말입니다, “우리는 당신이 하나님으로부터 온 선생님이라는 것을 압니다.”

토론 내내 니고데모가 예수님이 하시는 말씀의 대부분을 이해하지 못하고, 더 나아가 암시하는 내용도 이해하지 못한다는 것이 분명합니다. 예수님께서 니고데모에게 말씀하십니다, “당신은 이스라엘의 스승입니다.” 그러나 니고데모가 토론에서 예수의 요점을 이해하지 못하는 것이 분명해지자 예수님은 대본을 뒤집고 니고데모에게 예수가 누구인지 알려주며 성경에서 가장 유명한 구절 중 하나인 요한복음 3장 16절로 마무리합니다. 이 구절에서 예수님은 그리스도를 믿는 사람들에게 복음으로 인해 삶이 뒤집어지는 것이 아니라 하나님에 대한 이해가 확고해지고 정착되도록 도전합니다.

하나님과 신앙, 그리고 우리 자신을 다르게 볼 수 있도록 어떤 영적 관행을 개발하고 있나요?

3월 8일: 사순절 셋째 주일, 요한복음 4:5-42

이번 주에는 예수님이 복음서에서 가장 긴 대화를 나눈 여인과 우물가의 여인에 대해 살펴봅니다. 니고데모와의 대화는 논쟁의 여지가 거의 없는 짧은 대화인 반면, 우물가의 여인과의 대화는 신학적 논쟁을 탐구하는 몇 가지 질문과 선언적 진술이 있습니다.

우물가의 여인은 예수님이 자신에게 어떤 분이신지, 그리고 자신이 예수님에게 어떤 존재라고 생각하는지 이야기하는 것으로 시작합니다. “당신은 유대인이고 나는 사마리아인입니다.” 예수님은 더 깊이 들어가서 그녀에게 다음과 같은 사실을 알려주셨습니다. 그는 메시아입니다.“나는 그분입니다.” 이 여인은 자신이 누구인지 밝힌 후, 도시로 가서 무슨 일이 있었는지 전했고, 이 여인의 간증으로 인해 도시의 많은 사람들이 예수님을 믿게 되었습니다.

이 여인은 도시에서 유명하고 신뢰받는 사람이었기 때문에 그녀의 간증은 사람들에게 의미가 있었고, 사람들은 예수님을 받아들일 수 있었으며, 하나님을 만날 때 공동체 관계의 중요성을 보여 주었습니다.

내 커뮤니티는 나의 행동과 관계를 통해 하나님을 어떻게 알 수 있을까요?

3월 15일: 사순절 넷째 주일, 요한복음 9:1-41

우물가의 여인과 예수님이 나눈 복음서에서 가장 긴 대화에 이어, 우리는 예수님이 소경으로 태어난 사람을 치유하는 이야기에서 복음서에서 가장 큰 부재를 경험합니다. 이 이야기에서 예수님은 맹인을 고치시고 바리새인들이 그 치유에 대해 조사하게 됩니다. 이 긴 잠망경을 통해 우리는 예수님이 말씀하시는 “나는”이라는 말의 거울을 볼 수 있습니다, “나는 세상의 빛이다” 치유 후 바리새인들의 조사 중에 소경으로 태어난 남자가 여러 사람과 함께 “내가 바로 그 사람입니다.” 이 남자는 예수님과의 만남을 통해 자신의 정체성이 근본적으로 바뀌었습니다.

하나님과의 만남이나 신앙이 우리 삶에서 우리 자신을 바라보고 정의하는 방식을 어떻게 변화시켰나요?

3월 22일: 사순절 다섯째 주일, 요한복음 11:1-45

예수님의 사역에서 가장 중요한 순간 중 하나는 사랑과 상실, 죽음 이후의 삶에 대한 희망에 관한 이야기인 나사로의 부활입니다. 이 구절에서 예수님은 다음과 같이 말씀하십니다. “나는 부활이요 생명이니. 나를 믿는 자는 죽어도 살리라.” 우리는 종종 부활의 기적과 예수님의 부활에 대한 기대 때문에 이 말씀의 부활 부분에 초점을 맞추는 경우가 많습니다. 그러나 예수님은 또한 선언적으로 “나는 생명입니다”뿐만 아니라 “나는 부활이다."

그리스도에 대한 이원론적 이해 속에서 우리는 어떻게 살아갈 수 있을까요?

3월 29일: 종려주일, 마태복음 21:1-11

3월 마지막 일요일은 예수님이 왕으로 예루살렘에 입성하는 성주간이 시작되는 날입니다. 이 구절은 예수님의 행렬을 군마가 아닌 당나귀로, 나팔 대신 호산나의 함성으로, 제국의 국기 대신 종려나무 가지를 흔들며 행진하는 로마 정복자들과 대조함으로써 의도적으로 로마 군사 퍼레이드의 행렬을 반영한 상징적인 이미지로 가득 차 있습니다. 예수님이 예루살렘으로 입성하는 행렬 중에 누군가 묻습니다, “누구세요?” 를 입력하면 다음과 같은 응답이 주어집니다. “갈릴리 나사렛에서 오신 선지자 예수님이십니다.”

오늘날 우리는 이 질문에 어떻게 대답할 수 있을까요? 예수님은 누구이며 사람들은 우리 때문에 어떻게 예수님을 알게 될까요?