10/10/2023

풍요와 은혜로 청지기 직분을 재구성하기

by 낸시 크로우

청지기 정신에는 여러 층위가 있습니다. 빅터 알로요 목사, 제11대 회장 컬럼비아 신학교 조지아주 디케이터에서 열린 이 행사는 눈에 보이는 몇 가지를 인정하는 것으로 시작되었습니다.

예를 들면 팬데믹의 슬픔과 상실감. "새로운 것을 창조하시는 하나님"의 기쁨. 푸에르토리코 이민자의 자녀로서, 남편으로서, 그리고 성인 두 딸의 아버지로서 자신의 이야기. 그의 일생에서 사역과 봉사의 기회.

이 모든 상황 속에서, 그리고 희소성에 대한 두려움이 팽배한 이 시기에 알로요는 청지기 정신의 재구성을 촉구했습니다. 그의 총회 연설은 스튜어드십 만화경9월 25일부터 27일까지 미니애폴리스에서 열리는 관대함과 청지기 정신에 관한 컨퍼런스입니다. 이 컨퍼런스는 장로교 재단.

우리를 방해하는 요소

알로요는 풍요와 은혜로 가는 새로운 길을 찾는 과정에서 우리는 세 가지 도전에 직면하게 된다고 말합니다:

  1. 우리는 타인의 필요와 단절된 채, 심지어 무관심한 채 개인으로 살아갑니다.
  2. 부족할 것이라는 두려움은 대개 상대방에게는 충분하지만 나에게는 충분하지 않다는 현실을 만들어냅니다.
  3. 우리는 아무것도 소유하지 않습니다. 모든 것은 신이 주신 선물입니다.

성경적 프레임워크

다행히도 수 세기에 걸친 선례가 있습니다. 피조물, 가진 것이 거의 없는 사람들, 자격이 없다고 여겨지는 사람들을 돌보라는 성경의 반복적인 요청이 바로 그것입니다.

그 중 일부는 우리가 알고 있다고 생각하는 작동 방식에 정면으로 반하는 것이기도 하다고 알로요는 덧붙였습니다. "스튜어드십은 반문화적이어야 합니다."

제네시스에서 1:28에서 하나님은 최초의 인간에게 생육하고 번성하며 땅과 모든 생물을 정복하고 다스리라고 말씀하셨습니다. 알로요는 모든 생명을 소중하게 여겼다고 말하며 '정복'이라는 단어가 오늘날과 같은 지배의 의미를 담고 있지는 않았다고 덧붙였습니다.

그는 인간과 나머지 피조물의 관계는 위계적 관계가 아니라 공생 관계로 볼 수 있으며, 결코 착취의 변명거리가 될 수 없다고 말했습니다. "무책임한 자원 소비의 영향과 제한된 자원을 가진 사람들에게 미치는 영향은 수세기 동안 문서화되어 왔습니다."

이사야 55:1-9 목마른 자는 누구든지 물가로 오라고 권면하고, 돈이 없는 자에게는 "돈 없이도, 값없이 포도주와 우유를 사 먹으라"고 권면합니다.

알로요는 "여기서 약속된 것은 터무니없습니다."라고 말했습니다. "여기서 약속의 경제는 망명이라는 희소성이 아니라 하나님의 풍요로움에 기반을 두고 있습니다. ... 돈이 부족해도 구매한다고요? 어떻게요? 어떤 판매자가 그걸 허락할까요?"

구절은 계속됩니다: "왜 빵이 아닌 것에 돈을 쓰고, 만족스럽지 않은 것에 수고를 하십니까? 내 말을 듣고 좋은 것을 먹으면 가장 풍성한 음식으로 기뻐할 것입니다."

알로요는 이 "터무니없는 풍요"가 새로운 언약을 들을 수 있는 길을 열어준다고 말합니다. "좋은 것을 먹는 것"은 주의 깊게 듣는 것과 결합되어 있습니다.

신성한 공평함과 포기하지 않는 파종

세계 역사는 권력을 남용하고 자원을 낭비하며 불의를 영속화할 때 어떤 결과가 초래되는지 보여줬습니다. 따라서 우리는 불의와 낭비를 옹호하는 듯한 이야기에 어려움을 겪을 수 있습니다.

하나는 마태복음 20:1-16포도원 일꾼의 비유에 빗대어 설명합니다. 더위 속에서 하루 종일 일한 처음 고용된 일꾼은 한 시간만 일한 일꾼보다 더 많은 임금을 받을 것으로 기대했습니다.

알로요가 물었습니다: 관대함에 관한 이야기인가요, 아니면 착취에 관한 이야기인가요? "우리 모두는 이 비유에 대해 각자의 버전을 말할 수 있습니다."

우리는 공정성이 중요하다고 배워왔지만, 공정성에 대한 우리의 개념이 질서에 대한 잘못된 확신을 주는 경우가 너무 많다고 그는 말했습니다. 은혜는 그런 식으로 작용하지 않습니다: "신의 선하심이 인간의 공정성보다 우선하면 어떻게 될까요?"

알로요는 우리 모두는 얼마나 많은 시간을 투자했는지, 외모나 행동 방식 그 이상이라고 말합니다. 처음 고용된 사람은 자신이 마지막 고용된 사람과 다르며 더 자격이 있다고 생각했지만, 두 그룹 모두 포도원을 소유하지 않았습니다.

그런 다음 마태복음 13:1-9에서 예수님은 씨를 뿌리는 농부에 대해 이야기하십니다. 어떤 씨앗은 길에 떨어져 새가 먹어치웠고, 어떤 씨앗은 바위틈에 떨어져 뿌리를 내리지 못했으며, 어떤 씨앗은 가시덤불 사이에 떨어져 가시덤불에 목이 막혔습니다. 다른 씨앗은 좋은 토양에 떨어져서 뿌린 것의 몇 배나 되는 수확을 거두었습니다.

알로요는 예수님이 여러분 안에 뿌리고 계신 씨앗을 생각해 보라고 촉구했습니다.

"씨를 뿌리는 사람은" - 그는 두 팔을 활짝 벌리며 - "그렇게 포기하지 않고 풍성하게 씨를 뿌린다"고 말했습니다.

알로요는 우리 모두는 이상적이지 않은 성장 환경의 특성을 가지고 있다고 말합니다. 우리는 효율성과 투자 수익을 위해 노력합니다. 수확량이나 수확량에 대해 걱정하지 않는 씨 뿌리는 사람의 방식은 우리의 방식이 아닙니다.

"하지만 그 이상입니다. 제가 왜 그걸 이해하는지 아세요? 바로 지금 보고 있기 때문입니다."라고 그는 청중에게 말했습니다. "여러분의 이야기, 재능, 재능의 씨앗을요.

"우리가 풍성하게 심으면 하나님의 축복을 10배로 경험하게 될 것입니다."라고 그는 말했습니다. "그리고 여러분과 저를 포함한 하나님의 창조세계의 회복은 계속해서 일어날 것입니다."

낸시 크로우

낸시 크로우

낸시 크로우는 인디애나주 포트 웨인에 거주하는 작가이자 편집자, 동물 건강 전문가입니다. 루이빌 장로교 신학교를 졸업했습니다. 이 기사에 대한 의견을 Presbyterian Foundation의 커뮤니케이션 및 마케팅 담당 부사장인 Robyn Davis Sekula에게 보내주세요. robyn.sekula@presbyterianfoundation.org.

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