Peter Leithart는 최근 저서에서 감사: 감사: 지적인 역사 일러스트와 함께 말이죠: "사랑하는 할머니가 결혼 선물로 다소 못생긴 수프 투린을 주셨다고 상상해 보세요. 그 투린을 쓸 일이 없는데 어떻게 대응해야 할까요? 물론 적절히 기만적인 감사의 편지를 쓰겠지만, 그 다음에는 어떻게 해야 할까요? 투린을 상자 속에 넣어두고 절대 사용하지 않으시겠습니까? 고양이에게 먹이를 주는 데 사용하시겠습니까? 할머니가 저녁 식사를 하러 오신다면 어떨까요? 할머니가 선물로 고양이 밥을 주는 것을 보시게 하시겠습니까?"

선물을 받았을 때 가능한 반응은 너무 많아 일일이 나열하기 힘들지만, Leithart는 아리스토텔레스부터 데리다에 이르기까지 선물과 감사가 이해되어 온 방식을 조사하기 위해 최선을 다합니다. 그의 지적 역사의 끝에서 그는 할머니가 못생기고 쓸모없는 수프통을 선물했을 때 어떻게 반응해야 하는지에 대한 질문에 대한 몇 가지 대표적인 답변을 다소 유머러스하게 요약하여 제공합니다. 그의 샘플 중 일부입니다:

• 아리스토텔레스는 투렌을 받으면 열등한 위치에 놓이게 되며, 덕이 있고 독립적인 사람이 되고 싶다면 가능한 한 빨리 더 큰 선물로 할머니에게 갚아야 한다고 경고합니다. 그러면 애초에 선물을 받은 사실 자체를 잊어버리세요.
• 세네카는 선물의 품질과 아름다움을 과장하고 매일 아침 할머니의 집 앞에 나타나 식료품점에 가는 길에 동행하며 신호등마다 할머니의 관대함을 큰 소리로 축하하라고 격려했을 것입니다. 그는 할머니에게 보답할 적절한 시기와 방법을 찾으라고 권유할 것입니다.
• 칼빈과 루터는 당신이 투렌이나 할머니의 사랑을 받을 자격이 없다는 것을 인정하면서 하나님께 감사하라고 말할 것입니다. 그들은 은혜는 결코 갚을 수 없는 선물이라는 것을 상기시켜 줄 것입니다.
• 칸트는 할머니가 먼저 베풀었기 때문에 여러분은 할머니에게 신성한 의무, 즉 결코 갚을 수 없는 빚을 지고 있다고 말합니다.
• 니체는 감사를 표현하라고 촉구했을 것입니다. 특히 할머니가 당신을 해칠 수 없는 무력한 존재라는 것을 보여주기 위해서입니다.
• 하이데거는 독일어로 알아들을 수 없는 말을 중얼거리며 레더호스를 걷어 올리고 나치 경례를 하며 자리를 떴습니다.
• 장 뤽 마리옹은 투렌을 순수한 베풂의 본질로 되돌릴 것이고, 당신과 할머니는 현상학적 증기 속으로 사라질 것입니다.

그렇다면 할머니의 선물에 대해 WWYD [어떻게 하시겠습니까]? 더 중요한 것은, 예수 그리스도 안에서 새 생명을 주신 하나님의 선물에 대한 응답으로 WWYD?

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