El modo en que las congregaciones capeen los cambios en la fe y en las pautas de donación puede depender de cómo los líderes se comprometan y hablen de la mayordomía, afirmó el Dr. David P. King.

King, que es Karen Lake Buttrey Directora de la Instituto Lake sobre Fe y Donación y profesor asociado de Estudios Filantrópicos en la Escuela Familiar de Filantropía Lilly de la Universidad de Indianaintervino en la primera sesión plenaria de Caleidoscopio de la administración 22 de septiembre en Nueva Orleans. La conferencia anual es presentada por la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.)) y Iglesia Evangélica Luterana en América.

Números y donantes

En "Engaging the Shifting Landscape of Faith and Giving", King se sumergió en cifras que cuentan una historia llena de matices. El número de miembros de la Iglesia entre los adultos estadounidenses es ahora inferior a 50%, y 56% declaran que rara vez o nunca asisten a la iglesia.

"Incluso los miembros comprometidos pueden estar allí sólo la mitad del mes", dijo.

La historia muestra un cambio, sobre todo después de la Segunda Guerra Mundial, de "la era de la asociación a la era de la autenticidad". Las generaciones emergentes sienten menos necesidad de afiliarse a una organización como una congregación para encontrar sentido y propósito, y prefieren un viaje más personalizado.

Mientras que 22% de los estadounidenses se describen a sí mismos como "espirituales pero no religiosos", 88% de ellos realizan una actividad espiritual o religiosa semanalmente o con más frecuencia.

"Estas personas tienden a ser generosas", dijo King, animando a los líderes eclesiásticos a considerar cómo fomentar la participación de la congregación junto con esta generosidad.

Aumentan los dólares, disminuyen los donantes

Casi una cuarta parte de las donaciones benéficas se destinan a organizaciones religiosas. La mayoría son congregaciones, según King. Sin embargo, las donaciones religiosas han disminuido desde la década de 1980.

También ha disminuido el número de hogares que hacen donaciones benéficas en general. "Hay menos gente que da más, sobre todo los mayores donantes", añadió.

King citó el descenso tanto de la renta individual disponible como de la confianza institucional. Otro factor es el acusado descenso de las donaciones a las iglesias entre los adultos menores de 30 años.

Tipos de donaciones y mensajes

El 55% de los estadounidenses afirma que los valores religiosos o espirituales motivan sus donaciones, según King.

"Una pregunta es: ¿cómo están dando?".

Señaló cuatro tipos de donaciones: impulsivas, selectivas, habituales y planificadas. "Los donantes impulsivos (42%) son aproximadamente la mitad de los estadounidenses", afirmó. Los donantes selectivos suman 17%, los planificados 16% y los habituales 6%.

"Esto no quiere decir que ninguna de ellas esté bien o mal", dijo King, "pero los mensajes son importantes".

También sugirió considerar el mensaje de "pagar las facturas" frente al de "compartir la visión". El primero enmarca el dinero en términos poco espirituales: "El dinero escasea". "Tenemos facturas que pagar si queremos sobrevivir". El segundo, por el contrario, puede decir: "Puede que no seamos ricos, pero tenemos más que suficiente" o "Colabora con nosotros en la misión de Dios de...".

La propia palabra "administración" se utiliza tanto que puede resultar vaga o incluso vacía, dijo King.

"Podríamos rehabilitar el lenguaje de la custodia o retirarlo", dijo. "Creo que podríamos revivificarlo. Podemos darle nueva vida".

Y, por supuesto, "dedicaremos los próximos días a esto".