Para mí, el mes de enero es siempre una época de contemplar el comienzo, un lugar desde el que empezar. Justo cuando el sol ha empezado a girar de nuevo hacia el norte, nos sentimos inclinados hacia la renovación y pensamos en volver a empezar.

Cuando pienso en el principio, siempre me resulta difícil considerar esa palabra sin que mi mente recite: "En el principio, cuando Dios creó los cielos y la tierra...", lo que me lleva a otra pausa y reflexión: Dios no creó a los seres humanos en primer lugar, sino en último lugar y con la tarea especial de cuidar el buen mundo que nos precedió. Incluso en nuestra misma creación, nuestro principio, había algo que nos obligaba a mirar atrás, a mirar lo que había antes para comprender nuestro papel y nuestro lugar en el tiempo:

Dios los bendijo y les dijo: "Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra...". y someterlo.”

La palabra "someter" es un poco complicada, con connotaciones de control que pueden resultar incómodas, pero hay un uso menos común de la palabra que me parece útil para entender lo que se nos pide: "cultivar, cuidar y sostener". Cuando se nos pide que vayamos y someter la creación existente que Dios nos encarga cuidar, cultivar, para ayudar a crecer - de hecho, ser cuidadosos administradores de todo lo que es. Pero también hay que tener en cuenta que cultivar no es lo mismo que conservar. El crecimiento requiere cambio; estamos en constante movimiento.

Enero se convierte entonces, de manera importante, en un tiempo para prepararse desde el principio para la tarea de cuidar a la que estamos llamados en la esencia misma de nuestra existencia. Miramos hacia adelante, hacia nuestra tarea, incluso mientras tratamos de comprender lo que ha venido antes.

Culturalmente existe un movimiento colectivo hacia esta contemplación y planificación en el acto de hacer propósitos para el nuevo año. ¿Qué quiero hacer para avanzar? ¿Quién quiero ser y cómo quiero ser? Para responder a estas preguntas y realizar eficazmente cualquier cambio, es necesario reflexionar sobre dónde hemos estado y qué ha sido cierto. Si volvemos a pensar en nuestro cargo en el Génesis, es necesario tomarse el tiempo de conocer y comprender a todos los seres de la tierra que estaban allí antes que nosotros para poder atenderlos adecuadamente.

La antigua deidad romana Jano, que suele asociarse con el mes de enero, es la encargada de guiar a las personas en los comienzos y los finales, a través de pasajes y transiciones. En todas las culturas, las deidades que son guardianas de los nacimientos suelen ser las guías de la muerte; y en nuestra fe, el nacimiento de Jesús está marcado por un regalo de mirra que presagia la muerte por la que debe pasar para unificar nuestra vida en Dios. Los finales y los comienzos y los finales siguen sucediéndose juntos mientras vivimos el momento en el que estamos.

Enero es un tiempo de comienzo, un nuevo año, un nuevo ciclo solar, incluso cuando marca un final. ¿Qué significa esto para nosotros en la Iglesia? ¿Cómo informa y apoya la labor que se nos ha encomendado desde el principio: cuidar de la creación?

Con demasiada frecuencia reaccionamos con una respuesta binaria ante el fin o el comienzo del año: Proclamamos "fuera lo viejo y dentro lo nuevo", o la añoranza de lo que ha pasado nos impide estar plenamente en el presente.

Me gustaría sugerir que entre mirar hacia atrás y hacia delante encontramos la presencia, el lugar en el que se supone que debemos estar como administradores. La administración requiere "estar" en el tiempo-espacio-lugar en el que te encuentras, ahora mismo. Tienes que cuidar de lo que tienes delante, atendiendo a las necesidades del presente mientras sientas las bases de lo que está por venir. Y lo hacemos basándonos en la experiencia del pasado. Aprendemos de donde hemos estado para poder tomar las medidas necesarias que nos guíen hacia donde queremos ir. Para ser un mayordomo eficaz, atento y cuidadoso, hay que estar presente en lo que es, ni atascado en el anhelo del pasado, ni tan lejos en el futuro que se descuide el trabajo de hoy. Es el gran equilibrio del ahora mismo, con conocimiento y conciencia.

Como Iglesia, como seguidores y buscadores del camino de Jesús, esto significa que podemos hacer lo que él hizo en la totalidad de nuestra corresponsabilidad: podemos mirar al pasado para guiarnos, podemos responder a las necesidades que están presentes frente a nosotros, y podemos construir los cimientos para apoyar a los que están por venir. Con el amor como guía, estamos en plena sintonía para ser las manos de Dios en nuestro mundo, trabajando para facilitar el camino a los que vendrán después de nosotros.

Que este año, y todos los años, sea su tiempo de presencia y esperanza.

Maggie Harmon ocupa el cargo de Responsable de Relaciones Ministeriales para el Suroeste. Trabaja con congregaciones para crear una cultura de generosidad, ofrece seminarios y talleres, desarrolla planes de donaciones y recaudación de fondos para ministerios y ofrece asesoramiento a comités de liderazgo, finanzas, mayordomía y dotación. Puede ponerse en contacto con Maggie en Maggie.harmon@presbyterianfoundation.org.