Génesis 12:1
Y el Señor dijo a Abram,
"Vete de tu patria, de tu parentela y de la casa de tu padre
a la tierra que te mostraré.

Salmo 121:1
Alzo mis ojos a las colinas, ¿de dónde vendrá mi ayuda?

Juan 3:9
Nicodemo le dijo: "¿Cómo pueden ser estas cosas?".

El mes de marzo comienza con misterio e incertidumbre: basta con echar un vistazo a los pasajes del leccionario que figuran más arriba.

Y el misterio y la incertidumbre son cosas que no me interesan especialmente cuando se trata de la Mayordomía.

Una de las razones por las que me encanta la administración es que me permite pasar tiempo en hojas de cálculo estudiando los números y destilándolos en tendencias, lo que me permite tener confianza en el futuro porque entiendo los patrones del pasado.

Hace muchos años, trabajé con un fenomenal secretario de sesión que, en cada reunión de la sesión, nos daba un resumen de nuestras cifras actuales de donaciones. Era más o menos así:

A finales de junio, habíamos recibido 45% de promesas de contribución. Pero no te preocupes, porque estamos 2% por delante de donde estamos, por término medio, en esta época del año. En 40% de los últimos 20 años en los que hemos estado a 45% o más a finales de junio, hemos terminado el año en equilibrio, y 60% de las veces hemos terminado el año con un superávit que luego se ha podido transferir a Alcance.

No exagero, ni siquiera un poco, al decir que... amado esta información y he pasado gran parte de mi ministerio intentando seguir su ejemplo, sugiriendo lo que va a ocurrir con el dar estudiando lo que ya ha ocurrido.

Pero los tres últimos años me han obligado a renunciar a estos datos históricos. Los patrones de culto y donación durante Covid han cortado la conexión. Los dos años de datos desde esa ruptura aún no son suficientes para discernir patrones. Lo echo de menos. Aún no hemos llegado a la nueva normalidad, todavía estamos en el tiempo intermedio.

Y eso es incómodo. Pero no te preocupes. Se supone que lo sea.

Abram siguió a donde Dios lo iba a enviar, pero no iba a ser un camino directo. Y sabemos que Abram tendrá momentos en los que se arriesgará. Pero aún así, él va - un tremendo acto de fe.

El salmista no está seguro de cómo (ellos) van a superar las colinas en su peregrinación, y las colinas parecen terriblemente desalentadoras.

Y Nicodemo está condenado a pasar a la historia por ser el que no entendió la metáfora y se quedó perplejo ante las enseñanzas de Jesús.

Aunque lamento no tener el mismo control sobre las cifras y las tendencias de las donaciones, también intento abrazar esta época de incertidumbre para aprender lo que tiene que enseñarme.

Lo que ha dado lugar a algunas preguntas importantes:

• ¿Cuántas veces he permitido que la preferencia por lo predecible mantenga a raya al Espíritu Santo?
• ¿He preferido las estadísticas y las cuadrículas llenas de números al mandato de Dios de ir?

Una de las citas que me ha apoyado en mis puntos de apoyo durante esta temporada incierta es de Susan Beaumont, que ha escrito poderosamente sobre esta temporada liminal. (Su libro, Cómo liderar cuando no se sabe adónde se vafue publicado pocos meses antes de la pandemia).

"La forma más sencilla de describir la liminalidad es decir que es un momento límite. La liminalidad es el espacio intermedio en el que no estás ni aquí ni allí, y es un tiempo muy rico organizativamente e institucionalmente para que una organización redescubra muchas cosas de sí misma y sea muy creativa".

También ha escrito que no es época de tranquilizarse con falsas certezas: es más sano reconocer el torbellino. "Líderes que mantienen la calma promover involuntariamente el fracaso organizativo. En cambio, los líderes eficaces modula el nivel de perturbación". No siempre conocemos el camino hacia donde nos dirigimos o cómo vamos a llegar allí- pero podemos confiar en que en Abram, Sarai, Salmista, Nicodemo, estamos en buena compañía. MUY buena compañía.

Así que quizá no sea la temporada de tranquilizar, sino de "me pregunto" y "¿y si...?".

Por eso, marzo es un buen momento para hablar de mayordomía: faltan meses para la campaña de promesas (si es que todavía se hace). Cuando no hay una tarjeta de compromiso en el púlpito, me parece que hay libertad para estirarse un poco y recordar que Dios no nos dejó sólo con la incertidumbre.

Dios también le habla a Abram de la nación que ha de venir y más tarde le dará estrellas y arena a las que agarrarse.

El salmista sabe adónde van, pero no cómo llegarán.

¿Y Nicodemo? Jesús no se da por vencido con él, sino que le da una enseñanza para que la mastique durante una temporada y algo más. Nicodemo sigue haciendo preguntas y luego se presenta para cuidar el cuerpo de Jesús en la preparación de la tumba que no podía contener a nuestro Señor.

Estar en la incertidumbre no significa que dejemos de lado los desafíos y pongamos todo en suspenso. Abram y Sarai VINIERON. El salmista confiaba en que llegarían a cruzar las colinas. Nicodemo SEGUÍA BUSCANDO la verdad que Jesús le indicaba.

El mismo secretario del consistorio que nos tranquilizaba con las tendencias de las donaciones en cada reunión de mayordomía también se aseguró de que yo supiera que, como pastor, mi trabajo era retar a la gente a dar pasos de fe, y que no debía tener miedo de hacerlo. "La gente no está aquí", me dijo, "porque quieran que les ayudes a tomarse su fe menos en serio, quieren que les ayudes a crecer, lo que significa que tienes que retarles a dar igual que lo haces con la oración, el estudio y el servicio".

En esta época liminal, puede que sean los retos del discipulado (y de la corresponsabilidad) los que nos lleven a la tierra firme que, ahora mismo, no podemos ver ni sentir.

¿El 5 de marzo no es el día a tu alcance? La liminalidad está a tu disposición en cada uno de los domingos de marzo.

El 12 de marzo, los israelitas tienen sed en el desierto y se preguntan si Dios está con ellos o no (Éxodo 17). La mujer está en el pozo y habla con Jesús sobre lo que se puede saber y lo que no se puede saber (Juan 4), y la primera evangelizadora de Jesús es una mujer, que lleva a los samaritanos a creer en él.

El 19 de marzo plantea cuestiones sobre la visión y la comprensión y cómo los ojos pueden engañarnos: no debemos estar tan seguros de que somos nosotros los que vemos (Juan 9).

Y el 26 de marzo nos dice que la vida puede brotar donde no debería haber vida (Ezequiel 37 y Juan 11). Si usted, como yo, va a predicar la historia de Juan 11 que no tiene nada de Marta y mucho más de María (destacando la obra de Elizabeth Schrader Encontré a través de Sermón de Diana Butler Bass) tienes un poderoso ejemplo de lo que perdemos cuando el objetivo es mantener el statu quo presente y tranquilo en lugar de dejar que el misterio sea.

Vayas donde vayas, rezo para que sea un viaje impregnado de esperanza, aunque no estés seguro de adónde te llevará.