Por la Rev. Dra. Cynthia Campbell
Pastor, Iglesia Presbiteriana de Highland

El mes de octubre suele ser el punto álgido de la temporada de la corresponsabilidad. Para aquellos que siguen el leccionario, octubre ofrece una lectura detallada de Marcos 10 que nos invita a pensar en la corresponsabilidad a través de la lente del discipulado.

La corresponsabilidad nace de nuestra gratitud por la gracia y la bondad de Dios. Pero si un buen administrador es aquel que hace un uso correcto o apropiado de su tiempo, energía y recursos, entonces la administración es también una forma importante de vivir lo que significa ser seguidores de Jesús.

En conjunto, las cuatro lecturas evangélicas del mes de octubre nos plantean algunas preguntas de crucial importancia: ¿Quién soy? ¿Qué debo hacer con mis cosas? ¿Cuál debe ser la forma de mi vida? Y, por último, ¿hacia dónde vamos?

 

Marcos 10:13-16 - ¿Quién soy yo?

 

"El que no reciba el Reino de Dios como un niño, no entrará en él".

En el mundo antiguo, los niños no representaban tanto la inocencia como la dependencia. Un niño lo necesita todo y lo recibe todo como un regalo. Este es un concepto difícil para quienes estamos acostumbrados a pensar que somos lo que hacemos de nosotros mismos; que nuestros logros son el resultado de nuestro duro trabajo; y que todo lo que tenemos en este mundo es lo que nos hemos ganado. Depender totalmente de la gracia y la misericordia de Dios no es una idea fácil. Aprender que el amor de Dios es un don totalmente gratuito y no el resultado de ningún mérito que hayamos conseguido es el trabajo de toda una vida. Pero aquí es donde comienza el verdadero discipulado: recibir el amor de Dios como un niño pequeño absorbe todo el amor que se le prodiga. Los niños responden con deleite y alegría, y con el tiempo aprenden a decir: "¡Gracias!".

Marcos 10:17-31 - ¿Qué hago con mis cosas?

Un hombre serio se acerca a Jesús anhelando saber cómo seguir a Dios, cómo heredar el reino. Ha vivido una buena vida en más de un sentido: ha guardado los mandamientos y ha tenido éxito económico. Sin embargo, sabe que hay algo más; si no, ¿por qué acudiría a Jesús en busca de la respuesta a una gran pregunta? "¿Qué debo do para heredar la vida eterna?"

La respuesta, por supuesto, está en el texto anterior: no se puede do nada para merecer recibir algo que es un regalo gratuito. Por eso parece extraño que Jesús aparezca para darle algo que hacer: vende lo que tienes y da el dinero a los pobres.

Durante dos milenios, los cristianos se han preguntado qué hacer con esto. ¿Debe tomarse al pie de la letra (vender todo) o metafóricamente (utilizar sabiamente)? He aquí un sabio consejo de Agustín: "Las riquezas... se ganan con trabajo y se guardan con miedo. Se disfrutan con peligro y se pierden con dolor. Es difícil salvarse si las tenemos; e imposible si las amamos; y apenas podemos tenerlas si no las amamos desmesuradamente. Enséñanos, Señor, esta difícil lección: a administrar a conciencia los bienes que poseemos."

Quizá uno de los significados sea que, independientemente de la riqueza que tenga en este mundo, debo administrarla teniendo en cuenta que muchos en este mundo son pobres, y que la pobreza es una condición en la que los seres humanos no pueden florecer y no lo hacen como es debido. Si no hay que asesinar a nadie, tampoco hay que dejar que nadie se muera de hambre. ¿Qué dice esto sobre cómo administro mi abundancia?

Marcos 10:35-45 - ¿Cuál debe ser la forma de mi vida?

En tres ocasiones, Jesús dice a sus seguidores que él (y ellos) se dirigen a Jerusalén y que, una vez allí, será entregado a las autoridades. Lo matarán, pero resucitará. Luego, por tres veces, Jesús explica a sus perplejos (y casi inconscientes) seguidores cómo debe ser su seguimiento. Esta es la última predicción y la última enseñanza.

Nuestro seguimiento está moldeado por la naturaleza de la filiación de Jesús: "El Hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a servir". La mayordomía se entiende mejor como lo que decidimos hacer con nuestros vidas¿Cómo utilizaremos lo que Dios nos ha dado -habilidades y talentos, energía e inteligencia, oportunidades y recursos- para servirnos unos a otros como Dios nos ha servido en Jesucristo? Si Jesús es nuestro modelo, entonces la forma de nuestra vida será el servicio. Desde el más joven de nosotros hasta el más anciano, estamos llamados a responder a esta pregunta cada día de la manera apropiada a cada etapa de la vida. ¿Cómo debería ser mi servicio? ¿Hoy?

Marcos 10:46-52 - ¿Adónde vamos?

A lo largo del evangelio de Marcos, se nos ha dicho que Jesús y sus seguidores están "en camino" - están de viaje hacia Jerusalén, donde Jesús será ejecutado. Ahora nos encontramos en la última parada de ese viaje antes de que entren en la ciudad en lo que conocemos como Domingo de Ramos. La última parada es Jericó. Un mendigo ciego está sentado al borde del camino. No puede ver, pero sabe quién es Jesús: el Hijo de David, el Mesías. Jesús le cura diciendo: "Vete; tu fe te ha curado". Pero el hombre no se va, sino que sigue a Jesús. en camino.

El camino de Jesús es el camino de la cruz. Es el camino del vaciamiento de sí mismo, del amor que se entrega y, finalmente, del amor que redime. Nuestro amor nunca igualará al de Jesús, porque es el amor que está en el corazón mismo de Dios. Pero su amor nos hace libres -libres de nuestro egocentrismo y miedo- para seguir el camino y encontrar lo mejor de nosotros mismos en el amor a nosotros mismos, a los demás y a Dios.

Cynthia Campbell es pastora y jefa de personal de Iglesia Presbiteriana de Highland en Louisville, Kentucky., cargo que ocupa desde 2013. Cynthia comenzó su ministerio en Texas y sirvió en tres congregaciones antes de completar su doctorado. Seminario Teológico Presbiteriano de Austin en 1981, donde enseñó teología y ministerio y dirigió el Programa de Doctorado en Ministerio. En 1988, fue llamada a la Primera Iglesia Presbiteriana de Salina, Kansas, como pastora/jefa de personal, siendo una de las primeras mujeres en servir como pastora a una congregación de más de 1.000 miembros. En 1995, fue nombrada Presidenta del Seminario Teológico McCormick de Chicago (uno de los 10 seminarios de la Iglesia Presbiteriana). Es autora de A Multitude of Blessings: A Christian Approach to Religious Diversity (2007) y God's Abundant Table (2011). Cynthia está casada con Fred Holper, quien recientemente se jubiló de la enseñanza de la predicación y el culto en Seminario McCormick. Tienen dos hijos adultos que viven en Milwaukee y son también los orgullosos compañeros humanos del gato Shadow.