크리스마스 시즌이 끝나고 주현절의 계절로 접어들었습니다. 그러나 예수 그리스도의 우리 가운데 오심, 주님을 향한 믿음과 소망, 사랑의 탄생과 거듭남, 어둠의 침묵과 휴식 속에서 비추는 하나님의 빛이라는 크리스마스의 정신은 계속됩니다. 주현절은 예수 그리스도가 하나님의 아들, 사랑하는 자, 택하신 자, 우리가 살고 움직이고 우리의 존재를 가지고 있다는 계시와 계시를 받는 기간입니다.

이번 주님 세례 주일(1월 6일 이후 주일)에 우리는 하느님의 사랑, 하느님의 뜻, 하느님의 말씀이 행동으로 드러나는 것을 듣고, 읽고, 봅니다. 주님께서 "빛이 있으라"고 말씀하실 때 우리는 하나님의 창조적 아름다움을 "본다". 하나님은 하나님이 만드신 것에 선함을 부여하고 빛에 이름을 붙이셨습니다. 말하고, 창조하고, 묘사하고, 귀속시키고, 이름을 붙이는 것은 하나님의 신성한 특권입니다. 창세기는 하나님의 창조 역학에 대한 상세한 청사진을 제시하는 창세기의 창조 기록과는 달리, 하나님의 백성으로부터 경건한 반응을 불러일으킵니다. 여기서 우리는 하나님의 말씀에서 우리가 누구인지에 대한 출발점과 기초를 찾을 수 있습니다. "태초에 하나님이 창조하실 때..."라는 첫 문장을 상상해 보세요. "태초에 기체 상태의 에너지 혼합물이 생성되었을 때..."가 아닙니다. "태초에 인간의 독창성과 전략이 창조되었을 때 ..."도 아닙니다.

그 어느 것도 아닙니다. 주께서 말씀하시기를 "태초에 하나님이 창조하실 때에 ..."

그것이 바로 우리와 모든 시간, 모든 장소에 있는 모든 하나님의 백성에게, 그리고 하나님의 피조물이 하나님을 인식하든 인식하지 못하든 모든 피조물에게 계시되고 있는 것입니다. 마가복음에 따르면 복음의 속사포 같은 기록에는 두 가지 말씀이 나옵니다: 예수 그리스도를 증거하는 세례자 요한의 말씀, 즉 성령으로 세례를 베푸시는 분이 그리스도이시라는 말씀이 그것입니다. 그리고 예수님이 세례를 받으실 때 하늘에서 "너는 내 아들, 내 사랑하는 자야, 내가 너와 함께 기뻐하노라"라는 말씀이 선포되었습니다.

이 강해 본문은 창조와 창조주, 창조물을 선하다고 부르시는 하나님과 하나님의 아들을 사랑하는 자라고 부르시는 하나님에 대해 이야기합니다. 이것은 새로워지고, 새롭게 부름을 받고, 새롭게 되는 것에 관한 것입니다. 이것은 하나님의 사랑과 지혜와 아름다움에 포함되는 것에 관한 것입니다.

다른 사람에게 세례를 주든, 자신이 세례를 받든, 세례 언약을 새롭게 하는 공동체의 일원이든, 이 시간은 하나님의 백성을 위한 하나님의 선물, 즉 하나님께서 여러분과 여러분과 하나님의 백성들과 세상을 향해 "너희는 사랑받는다"고 말씀하시는 선언적인 말씀을 받는 시간입니다. 당신은 사랑받습니다." 이를 어떻게 확신할 수 있을까요? 우리는 선출된 자, 예수 그리스도 안에서 선출되었기 때문입니다.

그 진실, 그 현실이 공유되고 선포되고 사람들이 그 진실에 귀 기울일 때 우리의 삶과 우리 주변의 세상을 상상해 보세요. 치유가 일어납니다. 새로운 출발이 시작될 수 있습니다. 새로운 가능성과 새로운 관점을 꿈꿀 수 있습니다. 우리가 누구로 창조되었는지에 대한 확신이 포용됩니다. 사랑하는 딸, 사랑하는 아들, 하나님의 자녀, 믿음의 형제자매, 천사보다 조금 낮은 면류관을 쓰고 하나님의 형상대로 창조되어 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 받은 하나님의 백성 등 우리의 삶과 이 세상을 심오한 방식으로 변화시키는 계시입니다. 주께서 이렇게 말씀하십니다. 아멘.