성주간과 부활절은 일반적으로 청지기직과 관련이 없습니다. 종려주일이나 부활절이 청지기직에 대한 설교를 하기에 적절한 시기는 아닐 것입니다. 그러나 더 큰 의미에서 청지기는 다음과 같습니다. 어디서나 이 성스러운 계절에 그리스도의 희생에 대한 감사, 하나님의 헤아릴 수 없는 축복에 대한 경외심, 성령 안에서 평생을 봉사하겠다는 소명에 대한 헌신으로 말입니다.

4월 2일 - 종려/수난 주일

성주간은 예수님의 예루살렘 입성 승리와 함께 시작됩니다(마태복음 21:1-11). 인간 왕족의 사치스러운 모습과 대조적으로 예수님은 당나귀를 타고 겸손하게 오시는 왕에 대한 성경의 예언을 성취하셨습니다.

예수님은 당나귀를 소환하기 위해 자신의 경건한 힘을 사용하지 않으시고, 대신 제자들에게 그렇게 하도록 요청하시며 이 거룩한 순간을 이루기 위해 그들의 의지를 이끌도록 초대하십니다. 하나님의 목적에 따라 동물이 사용되기를 주저하지 않는 주인과 이 겸손한 왕을 맞이하기 위해 손바닥뿐만 아니라 옷까지 길에 깔아준 군중 등 관대함은 모든 곳에 존재합니다.

많은 교회에서 종려주일은 고난주일이기도 합니다(성주간 예배에 참여하지 않는 가정이 많은 현실을 반영하여). 교독문은 마태복음 26:14~27:66의 긴 본문 또는 마태복음 27:11~54의 짧은 본문으로 구성되어 있습니다.

오늘 성 목요일이든 성 금요일이든, 성주간만큼 우리를 위한 예수님의 가장 화려한 희생, 즉 목숨을 바치신 희생을 기념하기에 좋은 때가 또 있을까요? 예수님은 유다의 배신에도 불구하고 제자들과 유월절 식사를 나누며 자신의 피의 희생으로 인봉된 새 언약을 기념합니다. 베드로의 부인, 정치 및 종교 권력의 굴욕, 십자가의 죽음을 견디면서도 예수님은 우리를 위해 자신의 소명을 굳건히 이행하십니다. 그분의 헌금의 크기는 우리가 하나님께 드리는 충성의 표시를 부끄럽게 만듭니다. 그러나 더 중요한 것은 그분의 희생의 능력이 우리로 하여금 우리의 모든 것, 즉 우리의 모든 것을 십자가 밑에 감사하는 마음으로 내려놓게 한다는 것입니다.

4월 9일 - 부활절 일요일

4월 16일 - 2^nd 부활절 일요일

4월 23일부터 3일^rd 부활절 일요일

예수님의 십자가 희생에 대한 우리의 감사는 부활이라는 하나님의 놀라운 선물에 대한 경외감으로 이어집니다. 요한복음 20:1-18과 요한복음 20:19-31은 부활하신 주님께서 정해진 장소나 제한된 방식이 아니라 우리가 있는 곳이면 어디든 만나주시는 관대한 선물로 우리를 만나는 그림을 그려내고 있습니다. 먼저 막달라 마리아와 시몬 베드로, 그리고 "다른 제자"가 무덤에 가보니 무덤이 비어 있는 것을 발견합니다. 혼란스러운 상황에서도 이 계시는 다른 제자가 보고 믿기에 충분합니다(요한복음 20:1-10).

다음으로 막달라 마리아는 슬픔에 잠겨 울면서 무덤에 머물러 있습니다. 그녀는 예수를 보지만 그를 정원사로 착각합니다. 예수님은 그녀에게 믿어야 할 것을 말씀하십니다: 그의 입술에서 그녀의 이름을 들으면 슬픔이 황홀경으로 바뀐다는 것입니다(요한복음 20:11-18).

그때 예수님은 두려움에 떨며 모여 있던 다락방에 있는 제자들에게 나타나십니다. 예수님은 제자들에게 평안을 주시고 자신의 손과 옆구리의 상처를 보여 주십니다. 예수님을 보고 그분의 음성을 들은 제자들의 두려움은 기쁨으로 바뀝니다(요한복음 20:19-23). 다음으로 예수님은 이번에는 아직 보지 못한 도마에게 다시 나타나십니다. 예수님은 그에게 소리와 시각뿐만 아니라 손과 옆구리까지 만져보라고 권유하십니다. 이 제물만으로도 도마는 충분히 믿을 수 있었고, 그의 의심은 믿음으로 바뀌었습니다(요한복음 20:24~29). 마지막으로 예수님은 우리를 향해 말씀하십니다: "아직 보지 못하고 믿은 자는 복이 있나니"(요한복음 20:29)라는 말씀은 복음서 기자에 의해 반복됩니다: "이 말씀은 너희로 믿게 하려 함이요... 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라"(요한복음 20:30-31). 세대를 이어가며 복음을 전할 수 있도록 복음을 전하는 일은 결코 끝나지 않을 것입니다.

다음으로 누가복음으로 넘어가서 엠마오로 가는 길(눅 24:13-35)로 이동합니다. 여기서도 예수님은 제자들이 있는 곳에서 제자들이 받을 수 있는 선물을 들고 그들을 만나십니다. 이번에는 제자들과 함께 걸으며 그들의 슬픔과 의심을 듣고 나서야 성경을 해석해 주십니다. 겸손한 동행과 인내심을 가지고 성경을 해석해 줌으로써 제자들이 희망을 갖는 데 필요한 선물을 주십니다. 그리고 더 나아가 그들과 함께 떡을 떼며 부활하신 주님으로서의 임재를 드러내어 그들의 혼란을 놀라운 명료함으로 바꾸어 놓으십니다.

제자들이 어디에 있든, 어떤 형태로든 그들을 만나고자 했던 예수님의 끈질긴 모습은 우리도 헌금을 어떻게 드릴지 고민하도록 촉구합니다. '모든 사람에게 맞는 한 가지 방법'이 아니라 다양한 방법으로 헌금할 수 있습니다. 예수님의 모델은 단순히 얼마나 많은 시간이나 돈을 헌금할 수 있는지 평가하기보다는 다음과 같은 사항을 고려하도록 촉구합니다. 가장 필요한 선물이 무엇인지 파악합니다. 형식은 바뀔 수 있고 시기는 바뀔 수 있지만, 모든 일에서 우리의 청지기 직분은 우리의 영광을 위해서가 아니라 하나님께서 그토록 사랑하시는 세상을 위해 제공되기 때문입니다.