왼쪽 집으로 들어가라, 야곱. 오른쪽 집, 이름 없는 사람으로 인간의 모습을 한 하나님. 감독 루브릭: 새벽까지 씨름하라.

야곱과 그의 가족이 얍복강을 건너고 휴식과 사색의 시간에 이름 모를 남자와 씨름을 했다는 이 잘 알려진 이야기는 야곱이 그 남자와 씨름을 했다는 이야기입니다. 이것은 세계 레슬링 연맹과 비슷한 연극입니다. 야곱은 이 남자를 끈질기게 붙잡고 있었다고 합니다. 야곱이 이스라엘이라는 새 이름을 얻었을 때, 이름 없는 남자는 야곱에게 "너는 하나님과 인간과 싸워서 이겼으니 더 이상 야곱이라 부르지 말고 이스라엘이라 부르라"고 말했습니다. 실제로 이 극적인 장면 전후로 야곱의 삶은 라반, 에서, 자신, 하나님과의 끊임없는 투쟁과 씨름의 연속이었음을 우리는 잘 알고 있습니다. 가차없습니다. 야곱의 삶은 신과 인간이 씨름하는 드라마였습니다.

예수님과 수천 명의 굶주린 가족과 개인, 그리고 제자들의 익숙한 장면과 마찬가지로 신과 인간의 극적인 씨름이 벌어지고 있습니다. 눈앞에는 수많은 굶주린 군중이 있고 제자들은 부족한 자원, 눈에 보이는 것의 한계, 제자들이 예수님께 굶주린 사람들을 보내서 스스로를 먹게 해달라고 간청하는 등 눈에 보이는 것만 볼 수 있습니다. 제자들은 자신과 예수님과 씨름하고 씨름하고 씨름하고 씨름하고 있습니다. 언제나 자비롭고 지혜로운 스승이신 예수님은 그들과 함께 씨름하고 씨름하셨습니다. 부족한 것에 대한 두려움에 기대지 말고, 눈앞에 있는 굶주린 사람을 내버려두지 말고, 그들을 너무 빨리 보내지 마세요. 예수님은 다른 곳에서 자신이 생명의 떡(요한복음 6:35), 하늘에서 내려오는 만나로서 우리에게 필요한 것을 주시는 분이라고 가르치십니다.

하나님은 교만, 편견, 두려움, 폭력, 탐욕을 향한 우리의 경향 때문에 항상 인간과 씨름해 왔습니다. 야곱이 부흥회나 고해성사 부스에 있었다면 자신의 속임수, 형 및 장인과의 갈등 등으로 인해 여러 번 하나님께 나아와야 했을 것입니다. 하나님은 야곱과 씨름하셨습니다. 예수님은 자신을 선생님이라고 부르며 주님이라고 선포하는 사람들과 씨름하셨습니다. 예수님은 수천 명이 굶주리고 있는데 지식이 풍부한 제자들이 "군중을 보내라"고 대응하는 것보다 더 잘 알아야 하는 현실과 씨름하십니다. 그래서 마을에 들어가서 스스로 먹을 것을 사기도 합니다."

주님에게는 다른 "그래서"가 있습니다. 하나님에게는 "이제 어떻게"라는 대안이 있습니다. 바로 이것입니다: 야곱아, 네가 씨름하고 하나님의 얼굴을 보았기 때문에 이스라엘로 이름이 바뀌었고, 이는 너의 삶이 영원히 바뀌었음을 의미하며, 형제와 화해하고, 진리를 생각하고, 고백하고, 회개하고, 보상하고, 가족에게 인간과의 올바른 관계를 회복하는 힘들고 필요한 일에 대해 가르치라는 뜻입니다. 관계를 바로잡는 것을 정의라고 합니다.

이것이 바로 예수님과 제자들에게 '지금 해야 할 일'입니다. 제자들이여, 굶주린 사람들을 돌보고 사랑하세요. 카이사르와 빌라도의 가치관이 굶주리고 약한 자를 외면하더라도 그것은 하나님 나라의 방식이 아니며 예수 그리스도의 방식이 아니라는 것을 잊지 마세요. 굶주린 자를 먹이세요. 하나님 나라에서는 모두가 환영받기 때문에 그들을 환영하세요. 수많은 사람들이 굶주리게 하는 세상의 잘못된 우선순위와 잘못된 가치관을 바로잡기 위해 노력하세요. 하나님 나라의 목표를 향해 시스템과 가치를 바로잡아 모든 사람이 배불리 먹도록 하는 것을 정의라고 부릅니다.

이제 어떻게 하나요? 가서 똑같이 하세요.