편집자 주: 이 글은 쿡 아메리카 원주민 사역 재단을 소개하는 두 편의 이야기 중 첫 번째 이야기입니다. 두 번째 이야기는 여기.

기독교와 아메리카 원주민의 영적 신앙과 문화에 뿌리를 둔 전국적으로 유명한 신학 대학은 100년 이상 수백 명의 원주민이 복음과 그 복음이 불러일으키는 선행을 자신의 부족 공동체에 전하도록 훈련시켰습니다.

1870년 12월, 독일 이민자 찰스 H. 코흐(자신의 이름을 쿡으로 개명)는 애리조나주 새카톤의 길라 리버 인디언 커뮤니티에 처음 도착했습니다. 1898년 책 피마족 사이; 또는, 피마족과 마리코파 인디언을 향한 선교 에는 쿡이 애리조나 원주민을 위해 사역하도록 부름받은 과정을 1인칭 시점으로 기록한 내용이 담겨 있습니다. 쿡은 1838년에 태어나 1917년에 사망했습니다.

"처음 이곳에 도착했을 때 쿡은 교사였으며, 아키멜 오담 부족을 위한 사역을 통해 하나님의 말씀을 전했습니다."라고 Cook 아메리카 원주민 사역의 전무이사 겸 CEO인 웬디 웨스턴(Wendy Weston)은 말합니다. 아키멜 오담 부족은 피닉스 바로 남쪽에 위치한 두 부족 문화 중 하나로, 피마족이라고도 불립니다.

쿡의 유산은 미국 전역에 퍼져 미국 전역의 부족들에게 영향을 미치고 있습니다. 쿡 대학과 신학교는 등록자 감소로 2008년 문을 닫았고, 쿡 기념 장로교회는 지난 4월에 불에 탔으며 교회의 미래에 대한 논의가 진행 중입니다.

하지만 그 어떤 불행한 사건도 찰스 쿡의 교육과 개인적 희생의 유산을 지우지는 못했습니다. 독일 억양의 피마족 언어를 구사하는 한 목사가 복음을 전하기 위해 시작한 사역은 쿡 아메리카 원주민 사역 재단을 통해 계속되고 있습니다.

"장로교 재단과 그 자회사인 뉴 커버넌트 트러스트 컴퍼니는 Cook 재단과 그 전신 학교의 오랜 후원자가 된 것을 매우 기쁘게 생각합니다. 저희는 Cook 이사회 멤버로 활동하고 있습니다. 우리는 전략 계획 지원, 청지기 정신 및 기금 모금 교육, 컨설팅을 제공했으며, Cook이 전국적으로 다른 원주민들과 네트워크를 형성할 수 있도록 도왔습니다."라고 프레지던트 재단의 사장 겸 CEO인 Tom Taylor는 말합니다. "이것은 많은 사람들이 자신의 삶을 발전시키고 자신의 은사와 재능을 발견하도록 돕는 멋진 사역이자 일입니다. 우리 모두는 쿡 재단의 리더십과 함께 미래를 향한 길을 함께 걸어가게 되어 진심으로 감사하게 생각합니다."

시작하기

첫해는 다소 순탄치 않았습니다. 1871년 쿡은 학교가 길라 강의 다른 문화권인 마리코파족 학생들과 의사소통을 할 수 없는 등의 어려움을 겪었다고 보고했습니다.

하지만 쿡과 그의 첫 번째 부인 안나는 인내했습니다. "쿡은 피마어를 배우기 위해 모든 노력을 기울였고, 그의 어린 학생들은 독일 억양으로 영어를 배웠습니다."라고 쿡 대학 및 신학교의 전 학생이자 나중에 총장이 된 세실 코벳(Cecil Corbett)은 말합니다. "언어를 배우면서 그는 사람들과 신뢰를 쌓았고, 피마어로 가르치고 설교할 수 있었습니다."

약 10년 후 쿡은 장로교회에서 목사안수를 받고 본격적으로 소명을 받은 사역을 시작했습니다. 그는 1889년 최초의 피마 장로교회를 설립했고, 이 교회는 오늘날에도 여전히 모이고 있습니다. "그는 첫 회심자를 얻기까지 13년 동안 수고했습니다."라고 코벳은 말합니다.

40년 가까이 피마족과 마리코파족을 섬기다가 첫 번째 부인이 세상을 떠나면서 개인적인 시련을 겪은 쿡은 1911년 원주민들이 부족 공동체에 복음을 전할 수 있도록 훈련시키기 위해 쿡 성경학교를 설립했습니다.

새카톤의 쿡 기념 교회는 쿡이 세상을 떠난 이듬해인 1918년에 봉헌되었으며, 쿡 부인과 자녀 중 한 명 이상이 이곳에 묻혀 있습니다. 1980년대에 새 교회가 지어졌지만 역사적인 교회는 보존되어 1975년 국가 사적지에 등재되었습니다.

성경학교 요리하기

몇 차례 이름이 바뀌었지만 복음 중심의 사명에서 벗어나지 않았던 쿡 성경학교는 언제나 가족, 신앙, 공동체를 위한 장소였습니다. 거의 평생을 쿡 성경학교와 함께한 델라 페냐는 이 단체를 통해 자신의 목적을 찾은 가족 구성원 중 한 명입니다. "어머니와 아버지는 1940년대에 피닉스 인디언 학교 건너편에 있던 학교의 학생이었습니다."라고 페냐는 말합니다. "두 분은 만나서 결혼하셨고 9명의 가족을 꾸리셨죠. 결혼 초기에는 캠퍼스에서 살았죠." 페냐의 할머니 넬리 스니드는 학교의 요리사로 일했습니다.

피닉스 지역 원주민 커뮤니티를 위해 계속 봉사하고 있는 현대식 중앙 장로교회가 캠퍼스의 일부였습니다. "모든 학생들이 교회에 다녔던 곳입니다."라고 페냐는 말합니다. 실제로 페냐 가족은 여전히 그곳에 있는 교회에 출석하고 있습니다.

1965년, 학교는 애리조나주 템피에 17에이커의 부지를 매입하여 영구 캠퍼스로 사용했습니다. 이후 43년 동안 쿡 바이블 칼리지는 쿡 칼리지 및 신학교로 알려지면서 전국의 아메리칸 인디언 보호구역에서 봉사할 기독교 목회자 양성의 중심지로 자리 잡았습니다. 쿡 바이블 칼리지의 이스트 밸리 트리뷴 2007년 12월, 당시 쿡 칼리지 & 신학교로 알려진 쿡의 이사회가 캠퍼스를 폐쇄하기로 결정했을 때, 예약한 기독교 목회자 중 약 75%가 이 학교의 수업을 이수한 상태였습니다. 그리고 이 학교는 미국 전역의 75개 부족과 관계를 유지하고 있었습니다.

페냐는 1982년 코벳이 총장으로 재직하던 시절에 접수 담당자로 채용되면서 대학과의 인연을 이어갔습니다. 이후 2년 동안의 기간을 제외하고는 현재 재단이 된 대학을 포함해 다양한 형태로 대학에서 근무했습니다.

"특히 봄 시즌에 문을 열고 들어오는 학생들과 자원봉사자들을 알게 되었습니다."라고 페냐는 말합니다. "그들은 우리 기숙사에 머물며 행사를 가졌습니다. 또한 회의와 행사를 위해 컨퍼런스 센터를 사용할 수 있는 교외 단체 및 주 전역의 교회와도 협력했습니다."

다양한 활동, 풍부한 믿음

쿡은 학생들을 위한 다양한 활동도 주최했습니다. "화요일과 목요일에는 수업의 일부인 채플 예배에 참석했습니다."라고 페냐는 말합니다. "부활절, 추수감사절, 크리스마스 같은 특별한 예배뿐만 아니라 전체 Cook 커뮤니티가 예배에 참석했습니다." 수업이 끝난 후에는 항상 커뮤니티 모임이나 저녁 식사가 이어졌습니다.

매년 1월에 열리는 4주간의 겨울학기 워크숍에는 미국 전역, 캐나다, 알래스카, 심지어 멀리 하와이에서까지 학생들이 참가한다고 페냐는 말합니다. 그녀는 이러한 워크숍을 통해 풀타임 학생으로 이어지는 경우가 많다고 말합니다. "매우 활발했습니다."라고 그녀는 말합니다. "서로 많은 교류가 있었습니다."

더 중요한 것은 "신앙이 그곳에 있었다는 것"이라고 페냐는 말합니다. "영적인 감각이 있었고 전통적인 방식이 공유되었습니다." '문화의 밤'이라는 문화 행사에 무용수들이 찾아왔고, 예술가들은 자신의 물건을 팔러 왔습니다. 튀김 빵이 주요 메뉴였습니다. "이러한 모든 교류 덕분에 많은 사람들을 알게 되었고, 풀타임 학생은 아니더라도 매년 찾아오는 사람들이 있었기 때문입니다."라고 그녀는 말합니다. "그들이 누구인지 알 수 있었죠. 커뮤니티는 점점 더 많은 사람들에 의해 성장하고 있었습니다."

안타깝게도 이 모든 것은 Cook의 교직원과 이사회가 학생 수 감소를 경험하면서 끝이 났습니다. 이 대학은 준학사 학위만 제공했기 때문에 많은 신학생들이 더 고급 교육을 제공하는 대학을 선택했고, 다른 학생들은 온라인 교육을 선택했습니다. 어쨌든 폐교라는 결정이 내려졌습니다.

페냐는 캠퍼스에 묻혀 있던 타임캡슐을 발굴했던 일을 회상합니다. "치킨 와이어와 퍼티로 만든 전사 조형물을 철거해야 했습니다. 저는 조형물이 철거되는 것을 보고 타임캡슐을 회수하러 갔습니다. 아무것도 남아있지 않았어요."라고 그녀는 말합니다. "비닐 선물 가방과 조형물 아래에 있던 흙 조각, 그리고 아마도 졸업 앨범에서 나온 나선형 바인딩이 있었는데, 그 중 하나가 분해되어 있었습니다."

이 물품들은 현재 이전 캠퍼스에서 1마일도 채 떨어지지 않은 곳에 위치한 쿡의 다음 사역의 새 사무실인 쿡 아메리카 원주민 사역 재단에 전시되어 있습니다.

데브라 우타시아 크롤은 원주민 문제, 환경 및 과학 문제, 예술에 대해 보도합니다. 그녀는 캘리포니아 중부 해안 지대에 사는 솔론(졸론이라고도 함) 살리난 부족의 등록 회원입니다. 인디언 컨트리 투데이, 하이 컨트리 뉴스, 허핑턴 포스트, 더 리벨레이터, VICE 뉴스, 윈즈 오브 체인지 매거진(아메리칸 인디언 과학 및 공학 협회 저널) 및 기타 출판물에 글을 기고하고 있습니다. 현재 피닉스 지역에 거주하고 있습니다.