캐서린 닐리 버튼 목사의 주요 작업은 다음과 같습니다. 캔자스 남부 노회 는 유급 리더십이 거의 또는 전혀 없는 노회 내 751개 교회와 함께하고 있습니다. 버튼은 이번 주 빌 데이비스 목사와 함께 “신학적으로 리드하기” 여덟 번째 시즌의 첫 번째 에피소드에서 이 작업이 어떻게 진행되고 있는지에 대한 업데이트를 공유했습니다. 여기.

데이비스는 신학교육 기금 개발 를 사용하여 장로교 재단. 현재 “신학적으로 선도하기” 시즌에서 그는 “모든 작은 교회”라는 주제를 탐구하고 있습니다. 버튼은 캔자스 남부 노회의 선교 및 사역 커넥터입니다. 작년에 그녀는 새라 헤이든 목사와 뉴웨이 팟캐스트에서 이야기를 나눴습니다. 이 두 에피소드는 다음에서 들을 수 있습니다. 여기.

“선도적인 신학”에서 버튼은 청취자들에게 미국장로교에서 목회자가 섬기는 교회와 다른 사람이 섬기는 교회에 대해 계산을 해보라고 권유했습니다. 대부분의 장로교인들은 목회자가 섬기는 교회에 다니지만, 대부분의 교회는 전임 목회자를 고용할 여력이 없다고 그녀는 지적했습니다.

“안타깝게도 목회자 없이 교회에 다니는 것을 상상할 수 없는 많은 장로교인들에게 작은 교회는 죽어가는 것처럼 들릴 것입니다.”라고 그녀는 말했습니다. 캔자스 남부 노회에서는 교인 수가 300명 이상인 교회가 단 두 곳에 불과합니다.

건강한 작은 교회를 어떻게 정의하느냐는 데이비스의 질문에 버튼은 미국장로교 출판물을 인용하며 다음과 같이 답했습니다.“생명력 있는 교회의 7가지 특징,여기에는 이러한 교회 건강의 표식이 포함되어 있습니다: 평생 제자 양성, 의도적인 진정성 있는 전도, 외적인 성육신 중심, 권한 있는 서번트 리더, 성령의 영감을 받은 예배, 돌보는 관계, 교회 건강.

“솔직히 이는 직원 수나 규모와는 아무런 관련이 없습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “교회는 교회 자체보다 교회가 부름받은 일에 더 집중하고 있습니까? 과거에 대한 생각보다 미래에 대한 가능성을 더 많이 보고 있나요? 규모는 문제가 되지 않습니다.”

교회의 건강 상태는 노회마다, 심지어 한 노회 내에서도 지역마다 다를 수 있습니다. 남부 캔자스 노회의 한 교회는 주일 예배를 위해 모일 때 온라인 설교를 골라 듣고 녹음된 음악과 함께 찬양을 부릅니다. 버튼은 “많은 장로교인들이 진짜 예배라고 생각하는 것과는 다르지만 성령의 영감을 받은 예배입니다.”라고 말합니다.

“시골의 작은 교회에는 공연하는 교인이 거의 없습니다.”라고 그녀는 말합니다. “신학적 깊이에 몰입하기 쉽기 때문이죠.”

그녀는 교회에 필요한 것이 무엇인지 파악하는 일은 “매우 빠르게 압축됩니다.”라고 말합니다. “하루가 끝날 때쯤에는 허황된 것이 많지 않을 것입니다.” 일반적으로 “교회를 사랑하고 교회를 이끄는 방법을 배우고 싶어 하는 사람들이 있습니다.” 목회자가 없는 교회의 많은 사람들은 “훈련을 받고, 리더십을 키우고, 우리가 왜 일을 하는지에 대해 더 많이 이해하는 것에 대해 매우 수용적입니다.”

교육 중인 리더 중 일부에게는 “이제 한 가지 방법으로 여러분을 준비시켰습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “다른 사람들에게는 이제 [...]의 교육 과정에 등록하시겠습니까?"라고 묻습니다. 더뷰크 대학교 신학교]? 여러 가지 면에서 매우 관계적입니다.”

더뷰크 신학교는 노회에서 위임한 장로들이 함께 수강할 수 있는 수업을 만들었다고 그녀는 말했습니다.

“버튼은 ”비계를 만드는 것과 비슷합니다.“라고 말합니다. ‘현재 위치에서 시작하여 ’좋아, 이 사람들을 어떻게 훈련시킬 수 있을까?”라고 생각하면 됩니다."

그녀는 시골 교회가 “목회자를 원하지 않거나 목회자를 좋아하지 않는 것과는 다르다”고 말했습니다. “목사님들이 오지 않기 때문이죠. 목회자의 잘못도 아니고 마을의 잘못도 아니고 교회의 잘못도 아닙니다. 우리나라의 인구 통계와 사회경제적 변화의 현실입니다.’

버튼은 자신의 업무에서 성육신에 대해 “많이” 생각한다고 말합니다. “교회가 그리스도의 몸이라고 한다면, 그 교회가 지역 사회에서 그리스도의 몸이라는 것은 무엇을 의미할까요?”

“우리는 앞으로 몇 년 안에 이 교회들 중 일부를 폐쇄할 것입니다. 우리는 이것을 알고 있습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “하지만 그 지역사회에 그리스도의 몸이 존재한다는 것에는 큰 가치가 있습니다.”

그녀는 “미국 시골에는 좋은 점이 많으며, 교회가 그들을 위해 보여주는 것도 중요하다”고 말했습니다. 때때로 노회에 속한 교회들은 베스 맥코 목사, 더뷰크 신학교 학장에게 “언제 목사님을 보내주실 건가요?”라고 물었습니다.”

맥코는 종종 “언제 목사님을 훈련시켜서 보내주실 건가요?”라고 대답하곤 합니다.”

“버튼은 ”가장 작은 교회는 외부에서 사람을 끌어들이지 못합니다."라고 말합니다.

그녀는 노회 내에서 해온 일을 통해 교회라는 것이 무엇인지에 대해 많은 것을 배웠다고 말합니다.

“정말 작은 교회에 있을 때는 그것을 압축해야 합니다: 예배를 드리고 싶으니 어떤 방식으로 예배를 드릴지 고민해야 합니다. 녹음된 설교를 할 수도 있고 아카펠라로 노래할 수도 있습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “아마도 우리는 한 가지 더 할 것입니다. ‘교회가 나를 위해 무엇을 해줄까'가 아니라 ’교회가 나를 위해 무엇을 해줄까'가 바로 그것입니다. 그것이 바로 소비자 모델입니다.”

“이 작은 교회에서 예배를 드리고 나서 ‘내가 들어본 음악 중 최고였다'고 말하는 사람은 아무도 없습니다. 그들은 ’오늘도 신앙을 노래해야겠다'는 말을 남기고 떠납니다.‘라고 그녀는 말합니다. ’그거 알아요? 바로 거기에 복음이 있습니다. 교회에서 정말 중요한 것이 무엇인지에 대해 많은 것을 배웠습니다.”

“농촌 재건: 번성하는 농촌 교회 만들기,버튼은 인구 400명의 마을에 15개의 교회가 있다면 ”이는 마을의 꽤 큰 비율“이라고 지적합니다. ”비록 15명밖에 안 되는 교회일지라도 그 영향력은 꽤 클 수 있습니다.“ 그런 교회 중 일부는 ”마을의 엄청난 비율을 식료품 저장고로 먹여 살리고 있습니다.“라고 그녀는 말했습니다.

노회의 한 시골 교회는 “지역사회에 수요일 밤 프로그램이 필요한 아이들이 있기 때문에” 교회에 꼭 출석하지 않는 사람들을 위한 어린이 사역 모델을 받아들였다고 버튼은 말합니다. “교회가 작을수록, 지역 사회가 작을수록 대형 교회가 하지 않는 방식으로 낡은 생각을 버려야 합니다.”

노회 내 일부 교회는 거액의 유증으로 혜택을 받았고, 그 관대함을 잘 활용했습니다. 버튼은 한 작은 교회는 “거의 마을의 커뮤니티 기반이 되고 있다”고 말했습니다. 신발 한 켤레가 필요하거나 크리스마스에 선물을 받지 못한 어린이가 있으면 사회복지사가 교회에 전화하면 교회는 조용히 필요를 충족시켜 줍니다.

또 다른 교회에서는 정기적으로 커뮤니티 만찬을 개최하는데, 항상 많은 사람들이 참석하고 큰 호응을 얻습니다. 예산이 빠듯해서 혜택을 받는 사람도 있지만, 나머지 커뮤니티 사람들은 “친구들과 함께 저녁을 먹는 것이 정말 재미있기 때문에” 이 모임을 즐깁니다.”

버튼의 질문은 “교회가 되는 다양한 방식에 대해 어떻게 감사할 수 있을까?”가 되었습니다.”

“이 모든 것에는 큰 가치가 있습니다.”라고 그녀는 말했습니다. 노회의 가장 작은 교회에서 예배를 인도하는 사람들의 온라인 모임에서 “제가 듣고 있는 좋은 소식은 사람들이 노회의 다른 사람들과 지역 사회와 교회에 대해 공유하는 방식인데, 우리는 오랫동안 그렇게 하지 못했습니다.”라고 그녀는 말했습니다.

“신학적으로 선도하기”의 향후 버전은 다음과 같습니다. 여기.