최근 뉴욕 타임즈 스토리 는 코로나 바이러스로 인한 교회 폐쇄에도 불구하고 교구민과 함께 예배를 드리고 사역을 계속하기로 결정한 퀸즈의 한 가톨릭 신부에 대한 이야기입니다.

"그는 사람들이 교회에 올 수 없다면 교회가 사람들에게 갈 방법을 찾아야한다고 결정했습니다."라고 테드 워들로 목사는 설명했습니다. 오스틴 장로교 신학교.

워드로 신부는 최근 일요일에 성직복과 하늘색 수술용 마스크를 착용하고 퀸즈 거리를 걸으며 교구민들을 격려하고 함께 기도하며 사람들을 축복했다고 설명했습니다.

워드로는 이 신부의 행동을 "평범한 사람들을 놀라게 하는 한 줄기 은총"이라고 표현했습니다.

이 이야기는 올해 초 미국에서 코로나19 팬데믹이 발생한 이후 예배와 커뮤니티가 어떻게 변화했는지를 보여주는 한 가지 예일 뿐입니다.

워드프레스닷컴이 최근 발표한 Facebook 라이브 의 수석 디렉터인 리 힌슨-해스티 목사가 주최하는 예배와 공동체에 대한 대화 신학교육 기금 개발 에서 장로교 재단. 오스틴 장로교 신학교의 성음악 조교수이자 채플 학장인 에릭 월이 함께했습니다.

예배는 오스틴에서 열리고 있지만, 워드로가 "예배가 필요하다"고 말한 신학교의 웅장한 예배당보다는 주로 가상 공간과 가정에서 드려지고 있다고 월은 말했습니다. 오스틴의 강력한 예배 공동체는 가상 플랫폼을 통해서도 계속되고 있다고 월은 말했습니다.

팬데믹 기간 동안 지루함과 피로감을 경험하기도 했지만 월은 "살아있음"을 느낀 순간도 있었습니다. Zoom을 사용하면서도 말이죠.

"3월 11일이나 12일 이전에는 이 매체를 통한 예배에 대한 교육이 전혀 없었습니다."라고 그는 말합니다. 하지만 그는 Zoom을 사용하면서 "예상치 못한 곳에서 새로운 아이디어를 발견"할 수 있었다고 합니다.

두 사람은 팬데믹 상황에서의 예배가 어떤 플랫폼에서 이루어지든, 제자리에 격리되어 단조로움에 무뎌진 암울한 시간 속에서 어떻게 우리에게 신성의 표징을 주는지에 대해 이야기했습니다.

워드로는 베스트셀러 작가인 바바라 브라운 테일러와 그녀가 "신성의 탐정"이라고 부르는 것을 언급했습니다. 워드로는 그 징후를 조심해야 한다고 말했습니다.

예배는 여전히 우리 신앙의 중심이며 팬데믹 기간 동안 일부 교회가 할 수 있는 유일한 일 중 하나입니다. 예배가 가장 중요한 이유는 예배가 신앙의 모든 풍요로움을 하나로 모으기 때문이라고 월은 말합니다. 예배는 우리가 돌아가는 샘물이며, 하나님이 하시는 모든 일을 기억하고, 하나님이 하시는 말씀을 듣고, 하나님이 하시는 일과 하나님이 우리를 통해 하실 일에 우리 자신을 다시 헌신하는 곳이라고 그는 말했습니다.

친근한 눈빛, 포옹, 악수 등 예배의 미묘한 부분들은 사라졌지만 새로운 방식의 연결이 이루어지고 있습니다. Wall은 Zoom의 댓글 기능에 추가된 기도 제목을 소리내어 읽은 최근 예배의 예를 들었습니다.

"엄청나게 풍성했습니다. 멋진 연결의 순간이었습니다."라고 그는 말했습니다.

워드로는 이러한 감정에 공감했습니다. 그는 이제 강단에 서는 사람보다는 의자에 앉는 사람에 가깝지만, 예배의 영향에 더 많이 노출되어 있다고 말했습니다.

워드로는 "예배에는 하늘과 땅의 구조에서 우리가 어디에 속해 있는지 방향을 바꾸고 상기시켜 주는 무언가가 있습니다."라고 말합니다. "그것이 바로 예배가 저에게 하는 일입니다."

샐리 셰러는 켄터키주 렉싱턴에 거주하는 작가이자 커뮤니케이션 컨설턴트입니다. 그녀는 세컨드 장로교회의 장로이자 성가대원으로 활동하고 있습니다. 이 기사에 대한 의견을 Presbyterian Foundation의 커뮤니케이션 및 마케팅 담당 부사장인 Robyn Davis Sekula에게 보내주세요. robyn.sekula@presbyterianfoundation.org.