팀 브라운 목사는 뉴올리언스에서 열린 스튜어드십 칼레이도스코프 2025에서 전통적인 주보 속 헌금을 예배의 하이라이트로 재구성하면 강조점을 바꾸고 교회가 헌금과 사역을 연계하는 데 도움이 될 수 있다고 말했습니다.

브라운은 미국 복음주의 루터교회 목사로 시카고와 노스캐롤라이나주 롤리의 교구를 섬기고 있습니다. 현재 그는 교회를 위한 디지털 우선 헌금인 아남 카라 커뮤니티의 큐레이팅을 돕고 있습니다. 또한 감리교 감독실에서 회중 청지기 지원 담당 이사로 일하고 있습니다. 브라운은 다음에서 워크숍을 진행했습니다. 스튜어드십 만화경 뉴올리언스에서 개최됩니다. 연례 컨퍼런스는 미국 장로교회(미국) 및 미국 복음주의 루터교회.

교회 헌금에 대한 전통적인 생각은 헌금이 도덕적 의무이고, 기관 중심적이며, 기관은 신뢰해야 하고, 기관은 홀로 서야 한다는 것이라고 브라운은 말합니다. 새로운 생각은 다릅니다: 은혜의 신학을 사용하여 기부자를 양성하고, 기부자 중심의 노력을 기울여야 하며, 기부자는 협력 파트너이며 기관의 신뢰를 얻어야 한다는 점을 기억해야 합니다.

브라운은 "예수님은 복음서에서 경제를 288번 언급하셨는데, 이는 10구절 중 1구절에 해당하는 것으로 제자도의 큰 부분을 경제가 차지한다는 것을 의미합니다."라고 말합니다. "그리스도인이면서 관대하지 않을 수는 없습니다."

역사적으로 약 11^th 세기에는 헌금이 성체 성사와 밀접한 관련이 있었는데, 성체 성사는 가까이에 있는 것을 선물로 주는 성찬식이었습니다. 중세에 들어와서는 일종의 '죄의 장부 균형 맞추기'로서 하나님을 달래는 것과 연관되었다고 브라운은 말합니다.

종교개혁은 하나님의 진노에 대한 응답이 아니라 하나님의 은혜에 대한 응답으로서 헌금에 대한 개념을 되찾고자 했다고 그는 말했습니다. 헌금은 그리스도인의 삶에서 필수적인 부분입니다.

브라운은 헌금이 '진짜'가 될 수 있는 방법을 생각해 보라고 말합니다. 여러분의 교회는 삶을 변화시키기 위해 어떤 독특한 일을 하고 있나요? 내일 교회 공동체가 사라진다면 여러분의 마을/도시/동네에서 무엇이 사라질까요? 여러분의 교회에는 어떤 삶의 변화 이야기가 살아 있나요? 여러분의 커뮤니티에 속한 사람들은 어떻게 독특하게 관대하며 이러한 이야기를 어떻게 전할 수 있나요?

하나님은 은혜롭게 주셨고 우리는 은혜로 응답한다고 브라운은 말했습니다. 복음은 우리 자신을 속죄하는 것이 아니라 이웃을 돕도록 부르며, 헌금은 죄를 갚기 위한 것이 아니라 돕기 위한 것입니다. 헌금은 교회 생활에 참여하는 방법을 제공한다고 그는 말했다. 헌금은 이웃을 위해 우리 자신을 바치고 하나님의 사명을 우리의 일과 연결할 수 있게 해줍니다.

브라운은 코로나19 팬데믹이 1년 만에 10년의 변화를 만들어냈다고 말합니다. "팬데믹은 우리가 이미 교회에서 목격하고 있던 변화에 박차를 가했습니다. 우리는 모든 기관이 우리를 실패했다는 것을 깨달았습니다: 정부도 실패했고, 의료 기관도 실패했고, 은행도 실패했고, 교회도 실패했습니다.

"현재 기관에 대한 회의적인 시각이 존재합니다. 도덕적 의무가 아니라 기부자 양성에 관한 문제입니다. 우리는 교인들을 기부자라고 생각하기 싫지만 사실상 우리 모두는 교회의 기부자입니다."라고 그는 말합니다.

브라운은 여전히 공동의 제스처로 접시를 전달하는 것을 좋아합니다. "우리는 항상 다른 자선단체에 익명으로 온라인 기부를 하지만, 언제 다 같이 한 방에 모여서 이야기할 수 있을까요? 전혀요. 이 세상에서 우리는 어디서 관대함을 배웠을까요? 바로 교회입니다."

동시에 그는 주보에 QR 코드를 넣거나 전화로 연결할 수 있도록 좌석에 카드를 붙이는 등 다른 방법으로 헌금할 수 있도록 장려합니다. 헌금 덕분에 연체된 전기요금이 납부되었다는 이야기를 나누며 서로를 연결해 주는 이야기도 잊혀져 가는 보물입니다.

브라운은 "우리에게는 하나님에 의해 삶을 변화시킬 기회가 있습니다."라고 말했습니다. "우리에게는 하나님의 관대함으로 우리의 삶을 변화시킬 기회가 있습니다."