그리고 존 버지스 목사 는 우크라이나에 거주한 적이 없습니다. 하지만 지난 몇 년 동안 그와 그의 가족은 러시아에서 세 번의 장기 체류를 즐겼습니다. 벨고로드러시아와 우크라이나 국경 근처의 작은 마을입니다.

리 힌슨-헤이스티(Lee Hinson-Hasty) 목사님은 장로교 재단의 진행자이자 우크라이나 위기의 종교적 차원에 대해 더 이상 토론할 수 있는 사람이 없다고 생각했습니다. 월요일에 방영된 '리딩 신학' 특별판에서 40분간 진행된 두 사람의 대담이 공개되었습니다. 듣기 여기 또는 여기.

버지스, 제임스 헨리 스노든 조직신학 교수 피츠버그 신학교는 48세에 러시아어를 배우기 시작하여 2004-05년에 아내, 세 딸과 함께 상트페테르부르크에서 1년을 보냈다고 합니다. 7년 후 그들은 풀브라이트 장학생으로 근무하는 버지스와 함께 모스크바에서 딸 한 명과 함께 시간을 보냈습니다. 버지스 부부는 몇 년 전 벨고로드에서 세 번째 체류를 경험했습니다. 2017년에 예일대학교 출판부는 그의 저서인 "홀리 루스': 새로운 러시아에서 다시 태어난 정교회."

러시아가 침공하기 전, 벨고로드의 친구들은 버지스에게 러시아 탱크와 국경 근처에 대규모 병력이 모인 사진을 문자로 보냈습니다. 버지스는 침공이 일어나기 전부터 "뭔가 큰일이 벌어지고 있다는 것을 알았다"고 힌슨-해스티에게 말했습니다.

블라디미르 푸틴 러시아 대통령의 러시아 내 독립 언론 탄압으로 인해 "전쟁은 러시아인들을 놀라게 했습니다... 믿을 수 없는 충격이었습니다."라고 버지스는 말했습니다.

이 지역의 동방 정교회는 천 년 이상 거슬러 올라갑니다. 988년 블라디미르 대제라고도 알려진 블라디미르 왕자는 지금의 크림반도에서 비잔티움에서 온 선교사 사제들로부터 동방 정교회 세례를 받기로 결정했습니다. 버지스는 "그 당시에는 왕자가 한 종교를 믿으면 모든 백성이 기본적으로 그렇게 했습니다."라고 말합니다. 이 세례는 러시아 정교회의 뿌리가 되기도 했습니다. 중세 시대에는 정교의 중심지가 키예프가 아닌 모스크바가 되었습니다.

1991년 우크라이나가 독립하면서 "종교적 환경이 더욱 복잡해졌다"고 버지스는 말합니다. 모스크바와 러시아 정교회로부터 독립하기를 원하는 정교회가 있었습니다. 모스크바는 이들을 분열주의자라고 불렀지만, 에큐메니칼 총대주교 바르톨로메오는 이들을 합법적인 정교회라고 선언했습니다. 버지스는 "이제 두 개의 정교회가 대립하고 있다"며 "하나는 모스크바에 충성하고 다른 하나는 키예프에 충성한다"고 말했습니다.

버지스는 "이 두 교회는 우크라이나 사회의 깊은 분열을 반영합니다."라고 말했습니다. 많은 우크라이나 정교회 신자들은 러시아 정교회를 "모스크바 교회"라고 부르는데, 이는 "우크라이나에 있음에도 불구하고" 조롱하는 의미로 사용하는 용어라고 버지스는 말했습니다. "러시아 정교회는 자신들이 한 민족이며 분열되어서는 안 된다고 생각합니다."

문제를 더욱 복잡하게 만드는 것은 우크라이나의 모스크바 교회가 "러시아의 침공에 대해 강력한 입장을 취하고 있다는 점"이라고 버지스는 말했습니다. "주교와 사제들이 목숨을 걸고 있습니다. 그들은 '푸틴 대통령님, 적대 행위는 중단되어야 합니다'라고 말한 유일한 사람들입니다. 우리는 우크라이나 국민의 편에 서 있습니다."

우크라이나와의 분쟁에서 푸틴이 승리한다고 가정할 때, "푸틴에 반대하는 목소리를 낸 주교와 사제들은 어떻게 될까요?" 버지스가 물었습니다.

버지스는 푸틴이 "스스로를 정교회라고 부른다"고 말했습니다. "그는 크리스마스와 부활절에 정교회 예배에 참석합니다." 그는 어렸을 때 세례를 받았으며 모스크바의 키릴 총대주교와 함께 사진을 찍는 것을 즐깁니다.

버지스는 "푸틴은 러시아의 교회가 자기 편이라고 확실히 생각하고 있다"고 말했습니다. "그는 자신이 하는 일에 대한 교회의 축복을 좋아합니다." 키릴 총대주교는 우크라이나 침공에 대해 언급하지 않았지만 "러시아가 서방과 서방의 가치를 우크라이나에 강요하려는 서방의 공격을 받고 있다고 생각한다"고 말했습니다.

버지스는 성, 낙태, 애국심 강조, 권위 존중 등 러시아인들이 전통적 가치라고 부르는 것들에 대한 긴장이 존재한다고 말했습니다. "키릴 총대주교가 이끄는 러시아 정교회는 서방이 이러한 전통적 가치를 위협하고 있다고 믿습니다. 이 전쟁에서 문화 전쟁이 벌어지고 있으며, 가난한 우크라이나는 그 한가운데에 갇혀 있습니다."

우크라이나 저항군의 영웅인 볼로디미르 젤렌스키 대통령은 유대인이라는 이유로 다른 전임자들과 같은 종교적 싸움을 벌일 필요가 없었지만, 코미디언 출신인 그는 유대교를 믿지 않는 무종교인입니다. "하지만 그는 애국자입니다."라고 버지스는 말합니다. "그는 자신의 길을 스스로 결정할 수 있는 독립된 우크라이나를 믿습니다."

버지스에 따르면 이것은 종교 전쟁이 아니라고 말할 수 있습니다. 기독교 신자는 전체 인구의 극히 일부에 불과합니다. 모스크바의 특정 일요일에는 인구의 11%만이 교회에 출석합니다.

버지스는 러시아 정교회는 "항상 국가와 통치자들과 매우 밀접한 관계를 유지해 왔다"고 말했습니다. "항상 사회 안정의 기둥으로 여겨져 왔습니다."

러시아의 메시지는 "서방이 우리를 분열시키지 못하게 하라. 우크라이나를 우리에게서 빼앗지 마라."라고 버지스는 말합니다. "그러나 우크라이나의 많은 사람들은 '비록 우리가 러시아 제국과 소련의 일부였지만 우리에게는 고유한 언어와 역사, 영웅이 있다'고 말합니다. 우리는 러시아에 흡수된 적이 없다'고 말합니다."

정교회에서는 사순절이 일요일 밤에 시작된다고 버지스는 언급했습니다. 일반적으로 사순절은 "용서 베스퍼라는 아름다운 베스퍼 예배로 시작됩니다. 전쟁의 시기에 얼마나 강력한 간증이 될까요!"

버지스는 정교회 기독교인들이 "서로에게 그리고 신에게 용서를 구하는 기도"를 하는 동안에도 전쟁은 계속되고 있다고 말했습니다. "그것이 바로 우리 모두가 동참할 수 있는 기도입니다."

버지스는 분쟁의 또 다른 비극은 푸틴이 "독립 언론의 남은 부분을 폐쇄한 것"이라고 말했습니다. "오늘날 러시아인들은 전쟁 전보다 민주주의와 언론의 자유가 더 줄어들었습니다."

안타깝게도 "많은 러시아인들은 국가가 통제하는 러시아 언론을 정말로 믿는다"고 합니다. 버지스는 "개인적으로 고통스러운 일입니다."라고 말했습니다. "그들은 저와 제 아내에게 너무 친절했습니다. 우크라이나에 대한 일부의 독설과 분노, 증오를 들으면 어떻게 대응해야 할까요? 그들과 논쟁을 벌여서는 아무 것도 얻을 수 없다고 생각합니다. 장기적으로 저는 그 관계에 정말 헌신하고 있습니다. 저는 그들이 정직해지기를 바라지만, 이 어려운 시기를 잘 헤쳐나가기를 바랍니다."

버지스는 "이 모든 와중에도 러시아 국민을 잊지 않기를 바랍니다."라고 말했습니다. "우크라이나 사람들은 희생자이지만 전쟁은 침략자인 사람들에게도 엄청난 고통을 가져다줍니다." 많은 러시아인들이 전쟁에 반대하지만 "어떻게 목소리를 내야 할지 모르겠다"고 말합니다. 루블화는 대부분의 가치를 잃었고 "시체들이 러시아로 돌아가고 있다"고 버지스는 말했습니다. "전쟁이 러시아 국민에게 끔찍한 일을 하고 있다는 사실을 잊지 말아야 합니다."

함께 시간을 마무리하는 기도에서 버지스는 용서를 구했습니다. "우리는 서방과 미국의 우리를 포함한 각 당사자가 우리 자신을 다시 돌아보고 사물을 다르게 보고 자신을 적으로 여기는 사람들과 재결합하기를 기도합니다."

"버지스는 "우리가 십자가와 그리스도의 부활의 기쁨을 맞이할 때까지 주님의 평화가 이 주 동안 우리와 함께하길 바란다"고 하나님께 기도했습니다.

3월 16일 '신학적으로 선도하기'의 게스트는 목사이자 작가인 Hinson-Hasty입니다. 존 파블로비츠의 저자신이 사랑이라면 바보가 되지 마세요: 우리를 더 나은 인간으로 만드는 신앙 찾기'," 작년에 발간된 웨스트민스터 존 녹스 프레스.