11/23/2018

2019년 1월 청지기 강해 미리보기

by 라리사 퀑 아바지아 목사

1월은 대림절과 성탄절의 앞선 계절에서 회복하는 달이자 다가오는 사순절과 부활절의 계절을 앞둔 고요한 달이기도 합니다. 많은 교회가 새해 예산이 확정된 상태에서 예배에서 청지기의 역할을 염두에 두는 경우는 드뭅니다. 직관적이지 않지만, 이번 달의 강해 말씀이 제자도와 소유의 사용에 대한 신실한 분별력을 탐구할 수 있는 충분한 기회를 제공한다는 점을 고려해 보시기 바랍니다.

월터 브루게만은 "...우리 삶의 중심 문제는 하나님의 풍요로운 소식에 대한 매력과 희소성에 대한 믿음의 힘, 즉 우리를 탐욕스럽고 비열하고 이웃을 배려하지 않게 만드는 믿음 사이의 갈등으로 인해 분열되어 있다는 것을 고백해야 합니다."라고 말했습니다. 우리는 그 모호함을 해결하려고 평생을 노력합니다." (풍요의 전례, 희소성의 신화, 기독교 세기, 1999년 3월 24~31일. 우리는 이러한 의도를 가지고 주현절의 계절을 맞이하여, 성령의 거침없는 포기로 인류가 힘을 얻음에 따라 동서남북, 세계 곳곳으로 뻗어나가는 기쁜 소식을 깊이 파고들어야 합니다.

안타깝게도 하나님의 선물인 거룩한 사랑을 세상에 대한 풍성한 사랑으로 정의하고, 제한하고, 틀에 가두려는 시도가 너무 자주 발생합니다:

  • 무엇을 해야 하나요? do 커뮤니티의 일원이 되고 회원이 되고 싶으신가요?
  • 믿음의 사람의 표식은 무엇인가요?
  • 이 모든 것을 고려할 때 누가 들어가고 누가 나갈까요?

우리는 어린 가족을 방문하고 거룩한 아이와의 경험으로 변화되어 헤롯 왕의 정치적 의도를 저지하기 위해 다른 방법으로 떠나는 동방 박사들의 외부인 신분을 기억하는 것이 좋을 것입니다. 다음 주일 그리스도의 세례를 축하하는 장면은 우리가 같은 물을 통과할 때 이 세상의 것들에 대한 우리 자신의 죽음을 보여줍니다. 두 경우 모두 하나님께서 거저 주신 선물은 관대함과 감사함을 심어주고, 우리가 가진 것을 삼위일체 하나님으로부터 동등하게 가치 있는 다른 이들과 나누도록 영감을 줍니다.

이 투쟁은 1월의 마지막 두 주일에 나오는 고린도의 초기 기독교 공동체와 매우 유사합니다. 바울은 성령이 주신 은사의 위계도, 개인의 생산에 기반을 둔 가치 기반 경제도 존재하지 않는다고 썼습니다. 바쁜 일상, 경제적 요구, 주변 사회적 맥락의 차이에 대한 측정은 교회에서 가치 있게 여겨지거나 옹호되지 않습니다. 경쟁은 기독교 공동체에서 설 자리가 없습니다!

신자들은 자신을 진정으로 온전히 창조된 존재로서 모두가 기여하는 하나의 통합된 몸으로 인식하도록 권장됩니다. 이 구체화된 공동체에서 모든 사람은 가치와 목적을 가지고 있습니다. 사실, 전체가 번영하기 위해서는 개인이 함께 공동의 삶에 참여해야 합니다. 우리는 서로 없이는 완전하지 않습니다. 이를 이상주의적 환상으로 치부하기 쉽지만, 바울은 이를 생생한 현실로 만들려고 했습니다. 차이, 권력, 권위, 자원에 대한 접근성에 대한 인간의 인식에도 불구하고 모든 사람은 전체에 대한 구성원이라는 이유로 돌봄을 받게 될 것입니다.

세상은 우리에게 더 많이 일하고, 더 많이 벌고, 더 많이 생산하고, 더 많이 투자해야 한다는 희소성이 진리라고 말하면서 잠을 덜 자고, 다른 사람들의 삶에 덜 참여하고, 안식일 준수가 제공하는 급진적인 변화를 무시할 수 있는 방법은 얼마든지 있습니다. 우리는 우리 주변의 배고픈 사람, 목마른 사람, 나그네, 헐벗은 사람, 포로 등을 향해 손을 내밀기보다는 주먹을 불끈 쥐고 자신의 권력, 특권, 안위를 붙잡고 나와 다른 사람들을 두려워하도록 부추깁니다. (마태복음 25장 37~40절) 가장 취약한 사람들은 우리가 그들을 소중한 존재로 보지 않기 때문에 노출됩니다.

지상의 소유에 사로잡혀서는 세상에서 제자로 부름받을 수 없습니다. 신앙의 삶은 하나님께서 우리의 손과 발, 즉 우리의 전 존재를 먼저 창조하셨다는 사실을 인정할 것을 요구합니다. 우리는 우리 자신과 존재 전체를 하나님의 영광을 위해 헌신하는 삶을 살아야 합니다.

라리사 퀑 아바지아 목사는 안수 받은 목사로서 장로교 (미국). 그녀는 다음에서 학사 학위를 받았습니다. 럿거스 대학교 및 M.Div. 프린스턴 신학교. 라리사의 사역은 다음에서 목회자 레지던시 프로그램으로 시작되었습니다. 토마스 제퍼슨 대학 병원 펜실베이니아 주 필라델피아에 있습니다. 그곳에서 그녀는 트라우마와 전환의 순간에 적극적인 경청과 성찰의 중요성을 배우고 실천했습니다. 그 후 시카고로 옮겨 리글리 필드에서 세 블록 떨어진 교회에서 봉사했습니다. 그녀의 주요 업무는 위험에 처한 성소수자 청소년을 위한 금요일 저녁 프로그램과 교회의 청년 사역을 감독하는 것이었습니다. 이후 라리사는 뉴저지와 뉴욕 퀸즈에 있는 교회에서 봉사했습니다. 또한 프린스턴 신학교에서 교회 관계 담당 이사로 재직했습니다.

라리사는 평생과 커리어를 통해 인종 및 젠더 정의에 헌신해 왔습니다. 그녀는 자신의 정체성을 구성하는 모든 부분의 교차점을 강점으로 포용할 수 있는 방법에 관심이 있습니다. 이러한 활동을 통해 그녀는 221차 총회에서 부총회장으로 봉사하는 등 교단 리더십에 참여하게 되었고, 이를 통해 현재의 구조와 가정에 도전할 수 있었습니다. 라리사는 교단에서 정기적으로 연설가이자 설교자로 활동하고 있습니다.

라리사 퀑 아바지아 목사

라리사 퀑 아바지아 목사

라리사 퀑 아바지아 목사는 미국 장로교 안수 목사이자 용기 있는 공간의 설립자로, 다른 사람들이 혼란과 변화, 변화를 위한 공간을 함께 만들도록 초대하며, 인종 및 성 정의를 위해 자신의 삶과 경력을 헌신해 왔으며, 정체성의 모든 부분을 포용하고 기념할 수 있는 방법을 탐구해 왔습니다. 이 일을 통해 그녀는 미국장로교 221차 총회의 부총회장으로 봉사하고 현재 총회 대표위원회 위원으로 활동하는 등 교단 리더십에 참여하게 되었습니다. 또한 모어 라이트 장로교회의 과도기적 운영 책임자이자 NEXT 교회의 코치 및 컨설턴트로도 활동하고 있습니다.

읽은 내용이 마음에 드시나요?

받은 편지함으로 더 많은 훌륭한 콘텐츠를 받아보세요.
블로그 구독하기