돌아가신 외할머니가 토요일 밤에 우리 집에서 잠을 주무시는 일이 잦았을 때, "교회 갈 시간이다"라는 외할머니의 목소리가 저를 깨웠습니다. 일어날 시간이다."라는 말씀에 잠에서 깨어나 하나님의 백성들과 함께 예배하고 교제하는 주간 의식을 준비했습니다. 어렸을 때부터 지금까지 평일에는 아침의 새벽을 알리는 알람 시계의 요란한 소리였습니다. 필리핀에 계신 외조부모님을 방문하면 새벽 5시 30분쯤이면 "콕아두두두"라는 수탉 울음소리가 새벽을 깨웁니다. 바랑가이 (마을을 뜻하는 타갈로그어)로 하루를 시작했죠. 어렸을 때 남자 사촌들과 저, 그리고 동생이 태어났을 때 저와 동생은 크리스마스 아침이라는 사실과 트리로 달려갈 수 있다는 생각만으로도 잠에서 깨어날 수 있었습니다.

무엇이 여러분을 깨우나요? 우리 주변의 조건과 상황이 그렇지 않은 것처럼 보일지라도, 세상의 구세주가 우리 마음속에 태어나셔서 지금 여기 계시고 열방을 다스리고 통치하시며 하늘과 땅과 만물과 그 안에 있는 모든 사람의 주님이 되신다는 사실을 오늘 하나님의 백성들을 일깨우는 것은 무엇일까요?

시편 98편은 주님이 승리하셨음을, 모든 권세와 정권에 대한 하나님의 사랑의 결정적인 승리가 완성되었음을 선포하는 세상의 큰 소리로 말하며, 이는 단순한 노래가 아니라 노래가 있어야 함을 의미합니다. 그것은 정도와 종류 모두에서 새로운 노래입니다. 하나님의 사랑과 하나님의 승리의 포괄성 때문에 노래가 더 크고 더 깊고 더 넓어져야 한다는 점에서 정도가 다릅니다. 그 노래는 회복과 쇄신과 중생에서 나오기 때문에 그 노래는 놀랍습니다. 하나님의 사랑을 깨닫게 될 때, 하나님의 임재와 능력에 다시 눈을 뜰 때, 용서를 받을 때, 치유를 받을 때, 그때마다 새로운 또는 새로워진 상태, 응답받은 기도로 인한 뜨거운 열정, 위로받은 상실감, 지혜의 인도에 따른 결정, 치유된 상처로 인해 지난번에 부른 찬양의 노래와는 다른 새로운 종류의 찬양의 기회가 되는 것이지요. 4~6절에서 시편 기자는 땅을 노래하고 나팔을 불며 하나님의 피조물과 인간이 함께 어우러진 오케스트라 교향곡을 들려줍니다. 그런 다음 7-9절에서는 바다, 세상, 홍수, 언덕, 땅 등 하나님의 창조물에 대한 찬양이 가득합니다. 그리고 하나님의 의와 하나님의 공의가 여기에 있으며, 억울한 사람이 바로잡히고 억압받는 사람이 해방될 것이라고 모두가 크레센도로 선포하고 있습니다.

요한복음에 따르면 세상은 "태초에 말씀이 계시니라 ... ."라는 복음서의 첫 구절로 다시 처음으로 돌아갑니다. 이는 창세기의 "태초에, 하느님"을 떠올리게 합니다. 처음으로 돌아가서 다시 시작하는 것보다 더 좋은 방법은 없습니다. 이것은 고등학교 졸업 앨범을 넘기며 과거의 향수를 느끼거나 어린 시절을 되살리기 위한 것이 아니라, 우리가 누구인지, 어디에서 왔는지, 누구로부터 비롯되었는지, 우리의 삶을 핵심으로 재조정하는 것입니다. 말씀이 육신이 되신 분, 빛이신 분, 모든 피조물을 통해 오신 분, 스스로 거부하신 분, 인간의 의지가 아니라 하나님의 뜻으로 받아들여진 분, 그 분은 하나님의 영광과 은혜와 진리를 드러내십니다. 하나님의 의, 하나님의 공의, 하나님의 변함없는 사랑은 실체도, 상품도, 철학도, 좋은 생각도, 좋은 가치도 아닙니다. 이 모든 것은 예수 그리스도라는 인격, 즉 그가 누구인지, 그가 무엇을 하는지, 그가 무엇을 말하는지에 구체화되어 있습니다. 그분은 시작이자 끝이며 그 사이의 모든 것, 알파와 오메가입니다.

그것이 바로 우리가 오늘 그리고 매일 기대하는 것입니다: 하나님의 변함없는 사랑의 포괄성, 예수 그리스도 안에서 우리를 삶의 시작, 즉 말씀이 육신이 된 하나님의 자녀인 우리의 존재의 시작으로 되돌려 주시는 하나님의 깊이와 길이입니다.