어거스틴은 "가져가서 읽어라, 가져가서 읽어라"라는 어린아이의 음성을 들었습니다. 그는 성경을 펼쳐 읽기 시작했고, 히포의 주교이자 신학자로서 헌신적인 제자 훈련과 충실한 목회 사역의 길을 걷게 되었습니다. 목회자에게 성경 읽기를 권장할 필요는 없다고 가정해 봅시다. 그렇다면 설교와 가르침, 목회적 돌봄을 강화하는 데 도움이 되는 또 어떤 책을 읽을 수 있을까요?

9월 추천 도서

• 칼 바르트, 대화 속의 바르트, 1권, 1958-1962, ed. 에버하르트 부쉬. 루이빌: 웨스트민스터 존 녹스, 2017

Barth's 교회 교리 는 2피트의 서가 공간을 차지하고 다른 책들은 3피트 정도 더 차지합니다. 목회자들이 그의 책을 거의 읽지 않는 이유가 여기에 있을지도 모릅니다. 대화 속의 바르트 는 더 쉽게 접근하고 더 매력적으로 다가갈 수 있는 바르트를 소개합니다. 인터뷰, 질의응답 세션, 토론의 녹취록과 기록은 자연스러운 바르트의 모습을 보여줍니다. 39개의 '대화'는 각각 그 상황과 행위에 대해 설명하는 서론이 앞에 나옵니다. 독자들은 이제 바르트와 다양한 유럽 및 미국 대담자들 간의 대화를 엿들을 수 있습니다.

세 개의 대화에서 우리는 바젤시 교도소에서 정기적으로 설교한 바르트 목사의 말을 엿듣게 됩니다. "교도소 원목과의 대화", "바젤 교도소에서의 질문과 답변", "산 쿠엔틴에서의 질문과 답변"은 교도소에서의 목회에 대한 신학적인 접근이 율법주의적이거나 감상적이지 않고 항상 복음과 수감자 개인에 초점을 맞춘다는 것을 보여 줍니다.

1962년 바르트의 인터뷰를 엿듣습니다. 시카고 데일리 트리뷴 의 저술 목적에 대한 질문에 이렇게 답했습니다: "기독교는 언약, 하나님과 인간의 만남을 의미한다는 것을 이해해야 했고, 이제 문제는 하나님과 인간을 혼동하지 않고 이해하는 것입니다." 그리고 시카고 선타임즈 는 "젊은 성직자들에게 인간과 현대 세계를 다루는 방법을 알려주려는 흥미롭고 진지한 시도가 많이 있다"는 바르트의 관찰을 보도했습니다. 이 '어떻게'를 강조하다 보니 '무엇'을 잊어버리는 경우가 많습니다. 저는 선포해야 할 복음의 본질인 '무엇'을 강조합니다."

다른 신학자들에 대한 바르트

다른 신학자들에 대한 바르트의 발언을 듣는 것은 죄책감을 느끼게 합니다. 워싱턴 오찬에서 바르트는 1956년 헝가리 봉기에 대한 소련의 탄압을 규탄하지 않았다는 라인홀드 니버의 비판을 떠올렸습니다: "나는 왜 니버가 미국 감옥에 대해 침묵하는지 묻고 싶습니다. 멀리 있는 아버지보다 가까운 곳에 있는 것을 생각하는 것이 더 현명하지 않을까요? 그가 이 문제에 대해 발언하면 저도 헝가리에 대해 발언할 것입니다." 바르트는 틸리히에 대해 뭐라고 말했나요? "신학자로서 그를 이해하는 데 가장 큰 어려움이 있습니다. 여기에 제게 큰 문제가 있습니다. 세미나가 끝나고 나서도 [바르트가 생각한 것은 틸리히의 조직신학 I] 신학자로서 그를 이해할 수 있는 지점에 이르지는 못했지만 철학자로서 그를 이해할 수 있습니다."

이 책 전체에 걸쳐 바르트의 인간성이 잘 드러나 있습니다. 그는 사려 깊고, 참을성이 없고, 유머러스하고, 목회적이고, 전문적이고, 냉소적이고, 현명하고, 날카롭습니다. 20세기의 가장 강력한 신학적 목소리를 가진 이와의 '대화'에 참여할 수 있게 되어 기쁩니다.

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10월 장로교 전도 컨퍼런스 개최 예정

미국장로교 전도 컨퍼런스가 레이크 타호에 있는 제퍼 포인트 장로교회 컨퍼런스 센터에서 열립니다. 올해 컨퍼런스의 주제는 "안식일 안식, 거룩한 항복, 온전한 삶"으로, 참가자들은 우리의 사역을 안식일 공동체로 변화시켜 그리스도의 화해를 증거하는 것이 실제로 무엇을 의미하는지를 생각해 보도록 초대받게 됩니다.