개혁주의 신학자에게 첫 번째 질문이 던져졌습니다:

한 사람이 회개할 수 없는 범죄자, 즉 영원히 잃어버린 한 인간이 되는 데에 신성한 예정이 있습니까? 그리고이 경우 가장 회개하지 않는 사람들에게 전하는 메시지에 대한 은혜의 선택의 의미는 무엇입니까?

바르트의 장황한 답변에는 선거에 관한 다음과 같은 발언이 포함되어 있습니다:

신성한 예정이 있습니다: 그것은 "영원토록 잃어버린" 모든 사람의 구속을 위한 "은혜의 선택", 즉 은혜의 예정입니다. 여기에는 인간과 인류의 삶에 대한 신성한 예정이 예수 그리스도 안에서 해결되고 실현되고 계시된 "가장 회개하지 않는 모든 사람", 즉 우리 모두가 포함되며, 하느님께서는 즐거운 세상이 아니라 매우 불쾌한 세상, 선한 것이 아니라 악한 세상, 하나님을 사랑하고 찬양하지 않는 세상을 사랑하셨다. 그러나 하나님은 참으로 그에게서 멀어진 세상을 사랑하셨습니다. 즉, 이 경우에는 세상을 위해 자신을 주셨고, 자신과 화해하셨으며, 예수 그리스도 안에서 세상을 그분 앞에서 의롭게 하셨고, 세상과 모든 인간(정말 모든 인간!)을 거룩하게 하시고 자신에게 부르셨습니다. 모두 그분의 크신 사랑을 위해서입니다! 세상이, 어떤 인간이 그것을받을 자격이 있기 때문이 아니라, 이것이 하나님의 친절하고 선한 의지 였고 지금도 여전히 남아 있기 때문입니다!

[바르트의 교도소 원목들과의 대화 전문은 , 1권, 웨스트민스터 존 녹스 출판부, 2017에서 확인할 수 있습니다.]

그리스도인의 삶은 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑, 성령의 친교에 대한 감사, 즉 감사를 통해 형성됩니다. 우리는 하나님의 은혜로 우리 자신의 삶을 선물로 받았으며, 따라서 감사하는 응답으로 우리의 삶 전체를 형성하도록 부름을 받았습니다. "모든 삶에 대한 청지기"라는 말은 흔히 쓰이지만, 청지기는 연간 프로그램으로 축소되고, 연간 프로그램은 목적을 달성하기 위한 수단으로 축소되고, 목적은 교회 예산으로 축소되는 경우가 너무 많습니다. "모든 삶에 대한 감사"는 하나님께서 우리에게 주신 은사에 대한 우리의 이해와 사용의 폭을 넓히고 깊게 하는 방법이 될 수 있습니다.