10/15/2025
그 반대가 사실일 때: 2025년 11월 강해 미리보기, C년, 데살로니가전서 1:1-12
데이비드 A. 데이비스 목사님
설교자는 개정 공동설교서가 그날의 읽기에 관해 언제 잘라내고 붙여 넣는지 항상 궁금해해야 합니다. 설교자는 성경을 따라 읽는 회중들이 교독문에서 의도적으로 생략한 부분을 읽을 것이 분명하다는 것을 알기 때문에 궁금해해야 합니다. 데살로니가전서의 첫 장에서 11월 첫 주일에 지정된 서신서 읽기에서 잘라낸 것은 하나님의 심판과 복수에 대해 이야기하는 구절입니다. 바울은 심판과 복수를 묵시록적인 비율로 묘사합니다.
당신을 괴롭히는 자에게 고난으로 갚으시는 하나님. 주 예수님은 천사들과 함께 타오르는 불 속에서 하나님을 알지 못하는 자들에게 복수를 가하십니다. 영원한 멸망의 형벌. 구약성서나 요한계시록에 나오는 그 어떤 것과도 비교할 수 없는 심판의 정도가 바로 여기 신약성서 서신에 담겨 있습니다. 이 고대 편지의 구조에서 이 모든 심판에 관한 내용은 감사 섹션에 나옵니다. 성경 편지에서는 인사말 바로 뒤에 이렇게 적혀 있습니다: "나는 당신을 위해 항상 내 하나님께 감사하고, 당신을 기억할 때마다 내 하나님께 감사하며, 당신을 위한 기도에서 우리는 항상 하나님께 감사합니다." 데살로니가후서에도 이렇게 적혀 있습니다: "우리는 항상 여러분을 위해 하나님께 감사해야 합니다. . .". (3절) 복수에 대한 놀라운 이미지가 바로 감사에 등장합니다. 저자는 모든 핍박과 고난 속에서도 이 교회의 굳건한 믿음과 신앙을 다른 교회에 자랑하고 있습니다.
1세기 기독교 공동체의 박해와 고난은 21세기를 사는 우리가 쉽게 상상할 수 있는 일이 아닙니다.st 세기의 신자. 그러나 성경에서 이러한 심판에 대한 언급은 대부분 엄청난 규모의 고난에 대한 반응이나 예측과 함께 등장합니다. 고난이나 박해, 투쟁이나 고통이 말로 표현할 수 없을 정도로 기하급수적으로 증가하면 하나님의 백성들은 이해와 존재의 틀을 마련하기 위해 심판과 복수의 언어로 눈을 돌립니다. 이것이 바로 성경의 묵시 문학입니다. 요한계시록뿐만 아니라 예수의 일부 설교와 히브리어 성경의 다니엘서, 에스겔서, 그리고 여기에서도 놀랍게도 신약 서신의 감사 섹션에 살짝 등장합니다.
데살로니가후서에서든 성경의 다른 곳에서든 종말론적 이미지의 홍수 속에서 먼지가 가라앉으면, 그 요점은 매우 명확하고 매우 간단합니다. 세상이 흔들릴 때 하나님의 백성은 하나님이 통치자이며 모든 말과 행동이 하나님 편에 있는 사람들이 승리할 것이라는 확신을 갖기를 갈망합니다. 하나님 안에는 항상 미래가 있습니다. 하나님은 통제권을 가지고 계십니다. 하나님은 모든 악을 정복하십니다. 혼돈이 가득할 때에도 하나님은 미래가 있고, 하나님은 현존하십니다. 경험에 반하는 것처럼 보일지라도 하나님은 여전히 승리하실 것입니다. 그리고 하나님 안에는 다가올 왕국에서도 항상 미래가 있습니다. 신성한 페이지의 이러한 신학적 증거는 복잡한 은유와 생생한 언어, 복수에 대한 불편한 묘사로 나타나기 때문에 고대 문학 자체보다 더 잘 번역될 수 있습니다. 삶이 무너지거나 세상이 너무 어두워 보일 때, 사랑하는 사람의 고통이 형언할 수 없을 정도로 커질 때, 신은 부재하지 않고 하나님의 편이 승리할 것이며, 하나님 안에는 항상 미래가 있을 것이라는 확신을 갖고자 하는 갈망이 있습니다. 결국 저는 심판과 복수에 대한 성경의 언어가 성령의 능력과 구세주 그리스도와의 관계에서 제가 알게 된 하나님과 그다지 맛있거나 일치하지 않는다는 것을 알게 되었습니다. 하지만 하나님과 하나님의 미래에 대한 확언, 그 확신을 향한 갈망은 우리가 처한 이 어렵고 복잡한 시대에 더욱 시의적절하고 적절합니다.

물론 종말론적 언어의 사용은 성경의 페이지에만 국한된 것은 아닙니다. 오늘날의 정치적 수사에서는 많은 사람들이 종말론적 언어를 사용하여 불같은 심판과 복수를 불러일으켜 공포를 조장합니다. 그런 다음 종말론적 공포는 판단과 증오, 편견과 분열을 부추기는 데 사용됩니다. 그러나 데살로니가전서에서 사도 바울은 그 반대의 경우를 주목하세요. 흔들리는 세상에서 의미를 찾으려는 시도도 있고 하나님의 복수에 대한 언급도 있지만 신자들의 반응, 신자의 행동, 하나님의 백성들 사이에서 칭찬받는 것은 매우 다릅니다.
감사와 자랑, 감사의 표현은 그들의 굳건함과 끈질긴 믿음에 관한 것입니다. 고난 속에서도 그들의 믿음이 풍성해지고 사랑이 커지는 것에 대해 감사를 드립니다. "여러분 모두의 서로에 대한 사랑이 커지고 있습니다." (4절) 핍박과 고통에 대한 언급과 하나님의 불같은 심판에 대한 이야기가 섞여 있는 종말론적 소용돌이 속에서 하나님의 의의 증거인 사랑의 꾸준한 증가는 찬양을 받습니다. "우리는 항상 우리 하나님이 여러분을 부르심에 합당하게 하시고 하나님의 능력으로 모든 선한 결심과 믿음의 역사를 이루셔서 우리 주 예수의 이름이 여러분과 여러분 안에서 영광을 받으시기를 기도합니다. . "(11절) 신자들이 고난 중에 칭찬을 받는 것은 하나님과 주 예수 자신의 은혜에 따라 그리스도가 반드시 그들을 존중하는 것처럼 그리스도를 존중하는 확고한 믿음과 서로에 대한 끊임없는 사랑에 대한 칭찬입니다.
모든 성도의 날 다음 주일에 대한 흥미로운 반전입니다. 성경의 공상적인 문학에서 가져온 것들, 즉 하나님이 통제하신다는 것, 하나님이 악을 이길 것이라는 것, 하나님 안에는 항상 미래가 있다는 것, 이러한 종말론적 실타래의 긍정, 증거, 확신은 여기 데살로니가후서의 감사 부분에서 확고한 믿음과 큰 증거 구름의 증가만큼, 그 이상은 아니더라도 확신을 가져다 줍니다. 복수와 심판이라는 불편한 언어보다 믿음의 공동체 사이에서 점점 더 커지는 사랑이 더 중요한 의미를 지녀야 합니다. 지속적이고 확고한 제자도는 그리스도를 영화롭게 하고 그리스도는 우리를 영화롭게 합니다. 세상은 흔들려도 믿음은 풍성하게 성장하고 모든 사람의 사랑은 더욱 커집니다.
제 신앙 생활과 하나님과의 동행, 교회에서의 제 위치에 영향을 준 특정한 이름과 얼굴을 떠올려 보면, 제 삶에 변화를 가져다준 사람들, 사랑을 보여준 사람들이 떠오릅니다. 모든 세대마다 세상은 흔들리고, 나라는 흔들리며, 현재의 어둠의 권세와 정권은 맹위를 떨칩니다. 그럼에도 불구하고 하나님의 성도들은 더 큰 사랑과 끈질긴 믿음을 위해 노력합니다. 예수 그리스도의 은혜로, 성령의 능력으로, 하나님의 선물로, 예수 그리스도 교회의 일상적인 증거의 청지기 직분을 감당하는 것입니다.