주님 탄생 - 2021년 12월 24일 & 25일
누가복음 2:1-20

익숙한 디킨스의 첫 대사는 두 도시 이야기 는 지난 21개월을 18개월과 마찬가지로 적절하게 설명할 수 있습니다.^th 19세기 프랑스 혁명에 대한^th 세기의 소설이 쓰여졌습니다: "최고의 시대이자 최악의 시대였다." 우리는 정반대의 현실을 마주하며 당황스럽고, 불안에 휩싸이고, 어렵고, 힘든 시대를 살아가고 있습니다. 코로나19 팬데믹으로 전 세계 수백만 명이 사망했고, 인종, 성, 경제적 불평등이 인류 공동체의 모든 영역과 공동 생활에 만연해 있으며, 정치적 분열은 치명적인 폭력을 낳고, 전쟁과 내전으로 수십만 명의 이주민이 식량, 물, 쉼터가 부족해 망명을 요청하고, 환경 파괴로 지구 기후 변화가 심각한 수준으로 가속화되어 인류와 모든 하나님의 피조물의 삶과 하나님의 창조 세계의 아름다움에 실질적인 실존적 위협을 가하고 있습니다. 이는 추상적인 뉴스 헤드라인이 아니라 우리에게 가까이 있고 소중한 많은 사람들에게 막대한 인명 손실을 가져오고 있습니다. 우리의 예배당, 가족 모임, 벽난로 위의 크리스마스 스타킹, 함께 크리스마스 캐럴을 부르는 사람이 한두 명 또는 다섯 명으로 줄어들 것입니다. 상실의 깊이와 길이, 높이와 폭이 엄청나게 넓습니다. 결코 멈추지 않을 것 같고 너무도 익숙해진 매우 힘든 계절입니다. '최악의 시기'를 위한 기도 목록은 스페이스X 로켓이 올라갈 수 있는 높이보다 더 높습니다.

이 또한 다른 '최고의 시기' 중에서도 '최고의 시기'가 될 수 있을까요? 즉, 손실을 최소화하고, 불의와 폭력의 지속적인 현실을 무시하지 않고, 하나님의 창조물의 충실한 인간 청지기가되는 성실성이 실패하고 사라지는 현실을 무시하지 않는 것이 아니라 ... 그러나 이러한 '최악의 시기'에도 이웃과 이방인을 포용하는 이웃, 우리 유색인종 공동체의 역사를 알지 못했던 사람들이 원주민을 억압하고 정복했던 비극적인 과거에 대해 질문하고 고민하기 시작하는 모습, 전 세계 수천 명의 과학자들이 다양한 코로나19 백신을 연구하는 모습, 그리스도의 사랑과 생명을 창조적으로 섬기고 나누는 데 최선을 다하는 교회와 예배 공동체의 모습을 엿볼 수 있다는 점을 간과해서는 안 됩니다. 다시 말해, 우리는 이전의 다른 시대와 달리 지옥 같지만 완전히 지옥은 아니고, 천국 같지만 완전히 천국은 아닌 시대에 살고 있습니다.

이 낯선 시대에 성탄 전야와 성탄절을 위한 복음 강론과 마찬가지로 구세주에 대한 친숙한 약속이 있습니다. 눈을 감고 가족과 회중을 초대하여 이 강해 본문을 읽으면 우리의 마음과 영혼에 위안이 되는 향유가 됩니다. 우리 모두가 어린이 연극, 성가대 칸타타, 우리 자신의 설교, 공과 및 캐롤 낭독을 통해 이 구절을 익히 보았기 때문에 매우 친숙합니다. 그렇기 때문에 강력한 힘을 발휘합니다. 모든 세대에서 '최악의 시기'이면서 동시에 '최고의 시기'인 이유는 구세주의 약속과 현존이 매 순간을 성스럽고 숭고한 시간으로 변화시키기 때문이며, 바로 우리 인류의 현실, 즉 우리 모두의 아름다움과 상처가 바로 그것이기 때문입니다, 우리 모두의 죄와 상처를 온전히 사랑하고, 용서하고, 소중히 여기고, 화해하고, 구속하고, 온전하게 만든 우리 인간의 실체, 즉 우리가 누구이며 이 세상이 무엇이고 무엇을 가지고 있는지, 바로 그 친숙한 이야기 속에 성가족, 말씀이 육신이 되신 하나님의 아들 예수 그리스도께서 함께 계시기 때문입니다.