Desde muy peque\u00f1o, el reverendo Dr. Darrell Guder supo que iba a dedicarse al ministerio. De hecho, en la escuela primaria se imaginaba a s\u00ed mismo en el campo misionero del Pac\u00edfico Sur.<\/p>\n
\"Fue muy rom\u00e1ntico\", brome\u00f3 recientemente. \"Ten\u00eda la isla ya elegida\".<\/p>\n
Su sue\u00f1o de infancia nunca se hizo realidad. Pero eso result\u00f3 ser muy afortunado para muchas generaciones de te\u00f3logos, eruditos y seminaristas y para la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) en general.<\/p>\n
A lo largo de sus 50 a\u00f1os en el ministerio educativo, Guder ense\u00f1\u00f3, escribi\u00f3 libros y defendi\u00f3 la teolog\u00eda misionera. Es el Profesor em\u00e9rito Henry Winters Luce de Teolog\u00eda Misionera y Ecum\u00e9nica y uno de los fundadores del Centro de Plantaci\u00f3n de Iglesias y revitalizaci\u00f3n del Seminario Teol\u00f3gico de Princeton.<\/a><\/p>\n Por sus muchos a\u00f1os de trabajo para la iglesia, Guder recibe el Premio a la Excelencia en la Educaci\u00f3n Teol\u00f3gica<\/a> este a\u00f1o del Comit\u00e9 de Educaci\u00f3n Teol\u00f3gica de la Iglesia Presbiteriana de EE.UU.<\/p>\n Debido a la pandemia de COVID-19, Guder no tendr\u00e1 la oportunidad de recibir su premio en persona en la Asamblea General anual de junio de 2020, que se celebrar\u00e1 virtualmente.<\/p>\n Guder habl\u00f3 recientemente con el Rev. Dr. Lee Hinson-Hasty, director senior de\u00a0Desarrollo de fondos para la educaci\u00f3n teol\u00f3gica<\/a>\u00a0en el\u00a0Fundaci\u00f3n Presbiteriana<\/a> en un Facebook en directo<\/a> conversaci\u00f3n sobre su llamada, su trabajo y este premio.<\/p>\n Desde su casa en Seattle, donde \u00e9l y su esposa se han jubilado recientemente, Guder dijo que empez\u00f3 a centrarse en la misionolog\u00eda y en el servicio y fundamento del liderazgo para la iglesia mientras ense\u00f1aba en Seminario Teol\u00f3gico Presbiteriano de Louisville<\/a> en los a\u00f1os noventa.<\/p>\n El texto sobre el que ense\u00f1aba era \"Transformar la misi\u00f3n: Cambios de paradigma en la teolog\u00eda de la misi\u00f3n\", de David Bosch.<\/a>. Y, en ese momento, Guder estaba involucrado en una red casi formada de acad\u00e9micos de todo el pa\u00eds que estaban discutiendo la idea de c\u00f3mo la Iglesia se convierte en misional.<\/p>\n Fue en ese momento, a la edad de 51 a\u00f1os, cuando dijo que se hizo evidente que \"todo lo que hab\u00eda hecho era para equipar el liderazgo de la iglesia\".<\/p>\n El te\u00f3logo reformado suizo Karl Barth<\/a> tuvo un gran impacto en Guder. Durante su a\u00f1o sab\u00e1tico, Guder descubri\u00f3 el \"tema electrizante\" de que la vocaci\u00f3n de la Iglesia es el testimonio y comenz\u00f3 a explorar esa idea.<\/p>\n Hinson-Hasty pregunt\u00f3 por qu\u00e9 importa ahora el testimonio.<\/p>\n \"El reto al que nos enfrentamos tras casi 20 siglos de cristianismo es el hecho de que todo el movimiento cristiano en Occidente, en mi opini\u00f3n, ha aceptado un evangelio comprometido y reduccionista\", dijo Guder. \"Que se centra en la salvaci\u00f3n individual y en la Iglesia como instituci\u00f3n que gestiona esa salvaci\u00f3n.<\/p>\n \"Lo que se pierde es lo que estaba en el coraz\u00f3n del movimiento cristiano primitivo, que era la vocaci\u00f3n de la Iglesia como testigo del evangelio de Jesucristo y el equipamiento de cada seguidor de Cristo para unirse al apostolado, para ser un enviado, para ser parte de la buena nueva para el mundo.\"<\/p>\n La tarea teol\u00f3gica es recuperar la centralidad de la misi\u00f3n, la misi\u00f3n como testimonio, dijo Guder.<\/p>\n Si la misi\u00f3n forma parte de nuestro vocabulario tiende a ser marginal, a\u00f1adi\u00f3, tendemos a mantener la misi\u00f3n como \"una de las varias partidas de la Iglesia\", dijo Guder.<\/p>\n Te\u00f3logos como Barth y Bosch creen que la misi\u00f3n define tanto el prop\u00f3sito como la acci\u00f3n de la Iglesia y \"todo est\u00e1 envuelto en este enfoque b\u00edblico sobre el testimonio, nuestra vocaci\u00f3n de ser testigos de Cristo\", explic\u00f3 Guder.<\/p>\n Guder, que ha ense\u00f1ado en Universidad Whitworth<\/a>, Seminario Teol\u00f3gico Presbiteriano de Louisville<\/a>, Seminario Teol\u00f3gico de Columbia<\/a>y Princeton<\/a>Por supuesto, la Escritura desempe\u00f1a un papel vital en la teolog\u00eda misionera.<\/p>\n Hinson-Hasty mencion\u00f3 historias de predicaci\u00f3n en Romanos y en las cartas de Pablo en las que la gente no se centra en su interior, sino en su exterior.<\/p>\n \"La vida reunida de la Iglesia es para la vida enviada\", dijo Guder, citando a Barth.<\/p>\n Barth habla de la vida de la Iglesia inhalando y exhalando, dijo.<\/p>\n Es \"inhalar la vocaci\u00f3n, equipar el esp\u00edritu, la visi\u00f3n del Evangelio, para exhalarla en el mundo\". Y todo cristiano puede hacerlo\", dijo Guder. \"La vocaci\u00f3n de todo cristiano es dar testimonio\".<\/p>\n \"Ese es el ritmo de la Iglesia\", dijo Guder.<\/p>\n