Caleidoscopio de la administraci\u00f3n<\/a>una conferencia anual centrada en la mayordom\u00eda, la generosidad y las finanzas de las iglesias. Se celebr\u00f3 tanto virtualmente como en persona en Savannah, Georgia, del 26 al 28 de septiembre.<\/p>\nMills es Asistente del Obispo para el Ministerio Compartido y el Proceso de Llamada del S\u00ednodo de Carolina del Norte de la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana en Am\u00e9rica, que colabora con la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) en la conferencia Stewardship Kaleidoscope.<\/p>\n
\"Dediquemos tiempo a plantearnos la generosidad desde la \u00f3ptica espec\u00edfica de las personas reunidas, dando importancia y respeto a su realidad vivida, sus creencias, su tradici\u00f3n y sus valores\", afirm\u00f3 Mills.<\/p>\n
Muchas iglesias del pa\u00eds est\u00e1n ahora formadas por personas no blancas. Esta es una oportunidad para que los l\u00edderes de las iglesias presten atenci\u00f3n a la cultura, la identidad y las tradiciones de la congregaci\u00f3n, que podr\u00edan ser diferentes de la cultura blanca dominante en Estados Unidos. Otras culturas tienen percepciones diferentes de la abundancia, la riqueza y la vitalidad.<\/p>\n
Mills comparti\u00f3 una ilustraci\u00f3n personal sobre el nacimiento de su hijo. \"Mi m\u00e9dico de familia le estaba examinando cuando naci\u00f3 y me dijo que probablemente ser\u00eda alto y delgado como su abuelo\", record\u00f3 Mills. \"Luego me pidi\u00f3 que fuera a casa y me pusiera en el suelo a gatear para que pudiera considerar a qu\u00e9 podr\u00eda tener acceso un beb\u00e9. As\u00ed que hoy, seamos lo suficientemente vulnerables como para quitarnos nuestras identidades y considerar el punto de vista de otra persona cuando se trata de generosidad\".<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, Mills comparti\u00f3 cinco factores sobre la comunidad y los individuos \"que dan forma a las experiencias para desencadenar la generosidad de un modo que es familiar y significativo\". En otras palabras, cuando se trata de fomentar la corresponsabilidad, hay que ir al encuentro de las personas all\u00ed donde se encuentran, en su experiencia vital y su cultura espec\u00edficas, en lugar de asumir la forma de entender la riqueza y la generosidad de una cultura dominante.<\/p>\n
La historia determina las actitudes financieras. <\/strong><\/p>\nPor ejemplo, c\u00f3mo ven el dinero quienes vivieron la Gran Depresi\u00f3n o c\u00f3mo ven su estabilidad financiera a largo plazo quienes se criaron con un solo progenitor frente a dos.<\/p>\n
H\u00e1gase la pregunta: \"\u00bfC\u00f3mo determina su historia su generosidad?\".<\/p>\n
El simbolismo y las supersticiones importan.<\/strong><\/p>\nLa cultura dominante desprecia los s\u00edmbolos y supersticiones de otras culturas: tal vez sea un n\u00famero de la mala suerte o que las dotes nunca se pueden tocar.<\/p>\n
Haz la pregunta: \"\u00bfQu\u00e9 creencias culturales influyen en su generosidad?\".<\/p>\n
Los pa\u00edses y las culturas individualistas y colectivistas ven el dinero de forma diferente.<\/strong><\/p>\nAlgunas comunidades africanas y caribe\u00f1as hacen una colecta en beneficio de una persona. Para algunos miembros de la cultura dominante, esto puede resultar sospechoso.<\/p>\n
Otro ejemplo es que en la cultura dominante es un signo de verg\u00fcenza volver a casa cuando se es joven. Pero en muchas culturas, la idea de vivir con la familia es un honor.<\/p>\n
H\u00e1gase la pregunta: \"\u00bfC\u00f3mo definen los valores fundamentales de la comunidad la forma de dar rienda suelta a la generosidad?\".<\/p>\n
Las influencias religiosas son importantes. <\/strong><\/p>\nMuchas iglesias de la cultura dominante no hablan de dinero. Mills dijo: \"Cuando pensamos en la riqueza, Jes\u00fas no dice ni una cosa buena de la gente rica\". \u00bfC\u00f3mo nos percibimos a nosotros mismos? \u00bfEs nuestra comodidad en realidad riqueza? \u00bfPodr\u00eda nuestra riqueza haber llegado a expensas de otra persona?<\/p>\n
Plantee la pregunta: \"\u00bfQu\u00e9 principios de la fe de la comunidad definen su generosidad?\".<\/p>\n
Cada pa\u00eds es diferente, pero las personas no son todas iguales. <\/strong><\/p>\nUna suposici\u00f3n que se suele hacer es que todas las personas de una determinada cultura son iguales. No es as\u00ed. Las iglesias y los ministerios no deber\u00edan tener un enfoque uniforme de la mayordom\u00eda dentro de una cultura. Escuchar diversas historias dentro de la comunidad le dar\u00e1 una mejor visi\u00f3n de sus prioridades.<\/p>\n
Haga la pregunta: \"\u00bfC\u00f3mo da cabida a puntos de vista divergentes dentro de la comunidad?\".<\/p>\n
Hacia el final de este taller, Mills comparti\u00f3 varios consejos para seguir adelante. Su idea m\u00e1s universal para el grupo fue escuchar realmente a las personas a las que sirven y aprender de ellas para dar rienda suelta a la generosidad que existe en nuestras diversas comunidades de fe.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
There is no one-size-fits-all approach to stewardship or generosity. In a rich conversation about unleashing generosity in culturally-specific ways, Rev. Lucille \u201cCeCee\u201d Mills challenged pastors and church leaders during her […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":14795,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[117],"tags":[],"class_list":["post-14794","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t