2/15/2022
Contar la historia de la corresponsabilidad exige pasar del dinero a la misión
por Rev. Erin Dunigan
La Rev. Dra. Rose Niles considera un placer poder devolver la alegría y la esperanza a las conversaciones que las congregaciones mantienen sobre la mayordomía. En el primero de los cuatro seminarios web para el Sínodo del Nordeste, Niles se centró en "Contar la historia de la mayordomía". Niles trabaja como Responsable de Relaciones Ministeriales para la Fundación Presbiteriana.
Los responsables de relaciones ministeriales son profesionales de la planificación financiera y de donaciones de la Fundación. Trabajan con pastores y líderes eclesiásticos para cultivar la generosidad y promover la corresponsabilidad en sus congregaciones.
La importancia de un cambio de paradigma
"La forma principal de contar nuestras historias de mayordomía es conectándolas con nuestra pasión y alegría por las historias de nuestro ministerio", dijo Niles. Es necesario un cambio, sugirió, de la etiqueta tradicional del trabajo de mayordomía a pensar en él como "liberar la generosidad dentro de la vida de la iglesia".
A menudo se piensa en la corresponsabilidad como una campaña anual para recaudar dinero para financiar el presupuesto. El cambio del que hablamos aquí es un cambio de 'financiar el presupuesto' a financiar la misión y la visión", dijo Niles.
¿Qué atesoras?
"Comienza con sus valores como congregación", dijo Niles. "Tenéis que preguntaros qué es lo que atesoráis como congregación, pues sabemos que donde esté vuestro tesoro estará también vuestro corazón".
Una vez que la congregación tiene claro lo que valora, se puede desarrollar un plan de mayordomía anual para contar las historias de impacto de cómo esos programas están marcando la diferencia en la vida de las personas.
"La pregunta que uno quiere hacerse y luego responder es: "¿De qué manera nuestra existencia está marcando la diferencia en la vida de la gente?". afirma Niles. Una vez que conoces la respuesta a esa pregunta, quieres contar la historia una y otra vez".
De la escasez a la abundancia
Este cambio es también un cambio de paradigma, desde el pensamiento de la escasez hasta la alegría de recordar que la abundancia de Dios es para nosotros y con nosotros. Especialmente en estos tiempos de pandemia, puede ser fácil desanimarse y centrarse en lo que no tenemos, en lugar de en lo que sí tenemos.
"Joan Gray utiliza la analogía en su libro, Iglesia del VeleroEn este sentido, Niles afirmó: "Me parece que todos estamos remando muy duro, cuando lo que tenemos que hacer es izar las velas y dejar que el Espíritu Santo nos lleve a una celebración gozosa de aquello a lo que Dios nos está conduciendo".
No hay "talla única
Niles también recordó a los participantes que no existe un enfoque único. "Cada iglesia es única y cada iglesia tiene un sentido diferente de los valores y la misión y de cómo van a vivir eso", dijo Niles. Ahí es donde entra en juego su trabajo como responsable de relaciones ministeriales: ayudar a las congregaciones a elegir las herramientas adecuadas para el entorno adecuado.
Niles mostró algunas de esas herramientas prácticas en el seminario web. Entre ellas Academia de Liderazgo Financiero de la Iglesia así como la herramienta, ambos desarrollados como recursos en línea gracias a una subvención de Lilly Endowment Inc.
La importancia del compromiso
"Cada vez estoy más convencida de que el compromiso lo es todo. El compromiso incluye ayudar a los feligreses a ver de qué manera se implican y participan ya en las actividades de ayuda. Puso el ejemplo de una congregación que decidió hornear galletas para los adolescentes que llevaban tiempo sin participar. Los pastores compartieron esta historia el momento antes de recibir la ofrenda para que la congregación pudiera establecer la conexión entre por qué dan y su misión y visión.
"Hemos empezado a sospechar que la diferencia entre las iglesias que están prosperando en la pandemia y las que no, son las que han encontrado una manera de comprometerse con sus congregaciones", dijo Niles. "Una forma de hacerlo es seguir promoviendo las historias de cómo estamos amando a Dios con toda nuestra mente, alma y fuerza y cómo estamos amando a nuestro prójimo como a nosotros mismos".
La Iglesia visionaria
A la gente le inspira escuchar las historias de cómo cambian las vidas. Esto es especialmente cierto, sugirió Niles, para las generaciones más jóvenes. "Las generaciones más jóvenes realmente necesitan oír cómo su donación está cambiando vidas", dijo Niles.
Esta suele ser la diferencia entre una iglesia visionaria y una iglesia estancada. "La iglesia visionaria pide a la gente que dé porque se están cambiando vidas, mientras que la iglesia más estancada pide a la gente que dé para equilibrar el presupuesto", dijo Niles.
Y lo que es más importante, sugirió Niles, la corresponsabilidad es en realidad una práctica espiritual. "Dar cambia al que da, y nos acerca a Dios".