Mateo 17:1-8 -  Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, su hermano, y los llevó solos a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos, y su rostro resplandeció como el sol, y sus vestidos se volvieron brillantes como la luz. De repente se les aparecieron Moisés y Elías, que hablaban con él. Entonces Pedro dijo a Jesús: "Señor, es bueno que estemos aquí; si quieres, levantaré aquí tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías." Mientras seguía hablando, de pronto una nube brillante los cubrió con su sombra, y una voz desde la nube dijo: "Este es mi Hijo, el Amado; en él me complazco; escúchenlo." Al oír esto, los discípulos cayeron al suelo, presas del miedo. Pero Jesús se acercó y los tocó, diciendo: "Levantaos y no tengáis miedo". Y cuando levantaron los ojos, no vieron a nadie más que al mismo Jesús solo.

Pastores, ¿alguna vez han revisado o escuchado uno de sus antiguos sermones? Con Internet, los pensamientos que pueden haber surgido de un sprint a las 4 de la mañana hace 10 años se conservan para siempre para que cualquiera pueda escucharlos. Vaya más atrás en su archivador y podrá encontrar sermones de sus primeras congregaciones, o incluso durante el seminario.

¿Cómo es esa experiencia? ¿Su cara hace muecas ante ideas que creía tan profundas pero que en realidad eran cortas de miras? ¿Se te encoge el corazón ante principios teológicos que hace tiempo que abandonaste? ¿Dijiste cosas por reacción a dramas particulares en tu congregación que desearías poder retirar ahora?

Tal vez sea sólo yo, pero es un poco como mirar viejos álbumes de fotos y reírse de las elecciones de moda hechas hace décadas. Salvo que llevar esos pantalones de aspecto raro no llevaba el sello de la proximidad a la Palabra de Dios.

Lo que encuentro increíblemente reconfortante en los evangelios y en el libro de los Hechos es lo mucho que Pedro se permite parecer un tonto a lo largo de estas historias sagradas. Se han escrito páginas y páginas sobre el significado y el simbolismo de la reacción de Pedro ante la transfiguración de Jesús y los superhéroes de las Escrituras hebreas. Sin embargo, lo que me llama la atención desde un punto de vista narrativo es lo aleatorias y desconcertantes que son sus palabras, como si estuviera experimentando algo tan abrumador que se limitó a decir los primeros pensamientos que salieron de su boca. En una ocasión, N.T. Wright ofreció esto como prueba de la veracidad de la historia, porque lo que Pedro dice parece demasiado humano y desordenado para ser inventado.

A veces, tanto las palabras como las acciones de los pastores no están tan profundamente arraigadas en la Palabra de Dios como nos gustaría imaginar. A veces -o probablemente muchas veces- experimentamos el rostro resplandeciente de Cristo frente a nosotros, y lo único que podemos soltar es: "Oye, ¿quieres montar unas tiendas?".

Excepto, por supuesto, que ese no es el final de la historia de Pedro. Pedro acaba siendo, de hecho, uno de los Rocas de la Iglesia primitiva, cuyas palabras llevaron a que cientos de personas se bautizaran en un solo día, y a todo un movimiento de seguidores de Jesús. Parecía importante para los escritores de los evangelios -quizás incluso para el propio Pedro- que todos los aspectos del viaje de Pedro quedaran reflejados en lo que los seguidores de este movimiento de Jesús transmitirían, tanto sus tropiezos como sus éxitos. ¿Qué mejor manera de demostrar que Dios estuvo a su lado en todo momento?

Del mismo modo, la lectura de nuestros viejos sermones deprimentes puede ser, de hecho, la bendición que necesitamos en este momento de nuestro viaje. Pueden servir como marcadores de tiempo de nuestros propios caminos de crecimiento, revelándonos lo lejos que hemos llegado. Pueden hacernos sentir humildes, recordarnos que, de hecho, no lo sabíamos todo, y que tal vez no lo sepamos todo hoy. También pueden, cuando inevitablemente encontramos palabras que aún perduran, infundirnos gratitud, celebrando que, a pesar de todo lo que estábamos pasando, fuimos capaces de decir algo que tuvo un impacto en vidas reales, con palabras que un padre en duelo necesitaba oír en ese momento, o mover a una comunidad a ser valiente y pasar a la acción.

En última instancia, esos viejos sermones, quizá sobre todo los malos, pueden recordarnos hasta qué punto se ha movido Dios en nuestras vidas, hasta qué punto ha intervenido la gracia a pesar de nuestros mejores esfuerzos, hasta qué punto el Espíritu no nos ha dejado marchar. Porque ahora lo vemos más claro, porque hemos crecido, porque diríamos las cosas de otra manera, porque no somos la misma persona que hace 10, 20, 30 años.

Cuando reflexiono sobre los miles de pequeños milagros que me han llevado desde aquel sermón deprimente hasta donde estoy ahora, no puedo evitar levantar las manos y elevar una oración de agradecimiento y alabanza a Dios.

Y tal vez reírse un poco. Quiero decir, mira esos pantalones.