Estad quietos y sabed que yo soy Dios. Salmo 46:10

Mi padre, músico de jazz y compositor profesional, me enseñó teoría del jazz y a tocar el piano. Un día, mientras mi padre y yo tocábamos juntos una canción, me entusiasmé con una escala. Improvisé con energía. Subiendo y bajando la escala en el piano, toqué vigorosamente sin pausa hasta que mi padre me paró en mitad de la interpretación.

"Eustacia", jugar un descansodijo.

La noción de tocar un resto se fue aclarando con el tiempo, a medida que observaba a mi padre dirigir bandas y orquestas. Las composiciones musicales no siempre requieren que todos los instrumentos suenen al mismo tiempo. Hay momentos en los que deja de oírse el rico sonido de los violines, mientras suena el silbido de las flautas. Hay momentos en que las flautas hacen una pausa, mientras las trompetas zumban y los saxofones cantan. Hay largos periodos en los que los timbales callan, hasta el momento en que la música pide su majestuoso trueno. En una sinfonía, todos los instrumentos son fundamentales para la composición. Pero no siempre se tocan todos al mismo tiempo. Cuando un músico tiene unos compases taciturnos, mi padre le anima a "tocar un descanso". La idea de tocar un descanso significa que incluso cuando un instrumento está en silencio, sigue formando parte de la música. De hecho, la pausa es vital para el aliento y la belleza de la partitura musical. Lo que mi padre me enseñó aquel día es más que un concepto musical. En la vida y en el ministerio, se nos invita a jugar un descanso.

La inscripción del Salmo 46 revela que es "una canción". Gran parte de la canción describe una creación que trata de disturbios. Las montañas tiemblan y las aguas espuman. Las naciones rugen. En el Salmo 46 se puede oír una cacofonía de agitación social y medioambiental. Sin embargo, la letra de este himno nos lleva de las descripciones de la agitación total a algo más tranquilo. Estad quietos y sabed que yo soy Dios.  El término hebreo para "estar quieto" también puede traducirse como "abandonar". Quizá el salmista nos invita a abandonar la tentación de conformarnos con el desasosiego que nos rodea. Como administradores de los instrumentos que Dios nos ha regalado, se nos invita a jugar un descanso.

Estoy aprendiendo a jugar un descanso en el ministerio. De niño, pasaba mucho tiempo en casa de mi abuela materna. Me encantaba la casa de la abuela. Allí dominé mi ética de trabajo. La abuela me enseñó que siempre hay algo que hacer. Mientras crecía en el sur segregado, mi abuela me contaba historias sobre el trabajo de mis antepasados, que trabajaron en el movimiento de los derechos civiles por la libertad de las generaciones venideras. Estas conversaciones fueron formativas en mi desarrollo espiritual y me inculcaron la necesidad de trabajar para servir a un bien mayor frente al malestar social actual. Aunque aprendí que el trabajo es una virtud, no capté la idea de que necesitaba aprender a descansar. De hecho, me resistía al descanso. En mis años de adolescencia, después de hacer mis tareas escolares y practicar mi música, a menudo me quejaba del aburrimiento.

La abuela respondió: "Cariño, siempre hay algo que hacer".

Le creí, así que aprendí a buscar más cosas que hacer. Luego llegó un momento en que no tuve que buscar. Cuando entré en el ministerio pastoral, pronto aprendí que siempre hay algo que hacer y que el trabajo parece no acabar nunca. Bajo la "tiranía del demasiado" (tomando prestadas las palabras del Rev. Kirk Byron Jones), fortalecí la creencia de que debo hacer, y dominé el arte de trabajar hasta quedar exhausto. Gracias a los sabios consejos y a la experiencia estoy aprendiendo a aplicar la sabiduría del salmo:  Estad quietos y sabed que yo soy Dios.

Desde Dios espodemos abandonar la idea de que todo recae sobre nosotros. Palabras de una oración de confesión rezada durante la 225^th La Asamblea General subraya este punto: Somos ministros, no mesías. Somos servidores, no salvadores. (Oración completa aquí.) Incluso cuando los sonidos de la vida son disonantes y las circunstancias convergen en una cacofonía de ruido, la Escritura nos recuerda que Dios está con nosotros. Seguros de la presencia fiel de Dios en el mundo, podemos jugar un descanso y atender al aliento y la belleza de la partitura musical de Dios.