Este año necesitamos desesperadamente un temporada de Epifanía. A menudo destacando la visita de los magos y marcada con el embalaje de las decoraciones navideñas hasta el próximo año, una mirada continua a la Luz del Mundo nos haría algún bien. Seguimos sumidos en la pandemia del COVID-19, obligados a aprender el alfabeto griego con exasperación. Nuestras iglesias son totalmente virtuales o presenciales, reuniones híbridas, o no se reúnen en absoluto. Nos preguntamos si las comodidades familiares del culto cristiano volverán a ser las mismas. Nuestras esferas políticas y sociales están cada vez más divididas. Muchos no pueden tomarse un momento, ni siquiera un respiro, mientras afrontan los retos de la vida cotidiana. Necesitamos una temporada para descubrir quién fue/es Cristo y quiénes somos/podemos ser nosotros.

En Lucas 4:14-30 (semanas tercera y cuarta del Tiempo de Epifanía), Jesús regresa a la sinagoga de Nazaret. Muchos curiosos llegaron al templo ese día, ya que la noticia de los milagros y las enseñanzas se había extendido más allá de Cafarnaúm. La expectación por ver al héroe de su ciudad natal era probablemente palpable. Jesús lee palabras del profeta Isaías antes de sentarse a enseñar a la congregación. Sus sonrisas se convierten rápidamente en ceños fruncidos o, al menos, en miradas de confusión, cuando Jesús les dice sin rodeos que el mensaje no es para ellos... al menos no de la manera que esperan.

Nazaret era una ciudad pequeña e insignificante. La posibilidad de que Jesús ejerciera aquí su ministerio pondría a la comunidad en el mapa. Seguramente, si actuaba en favor de la gente de otras zonas, lo haría también en favor de sus antiguos vecinos y de su comunidad de fe. El reconocimiento que podría aportar a su zona transformaría su influencia social y política. Además, podrían hacer falta milagros y una predicación atractiva para convencer a la gente que conoció a un Jesús más joven de que lo viera como algo más que "el hijo de José".

Cristo da testimonio de su ministerio cuando lee el rollo de las palabras proféticas de Isaías. Es ungido por el Espíritu Santo para 1) llevar la buena noticia a los pobres, 2) proclamar la liberación a los cautivos, 3) devolver la vista a los ciegos y 4) dejar libres a los oprimidos. Por desgracia, la comunidad de fe reunida se equivoca cuando cree que esos signos y acciones son para ella. De hecho, ¡se enfadan tanto que intentan arrojar a Jesús por un acantilado a las afueras de la ciudad!

Sería fácil para nosotros criticarlas, sin embargo, ¡cuántas veces nuestras iglesias se centran internamente, preocupadas por nuestra propia sostenibilidad antes que por las necesidades de los demás! Esto es especialmente cierto después de una pandemia en curso, cuando menos gente vuelve a la iglesia y luchamos por encontrar voluntarios para servir en comités o dirigir programas. Anhelamos una nueva dirección que nos "salve", la llave única que abra una puerta a un nuevo lugar que resuelva todos los problemas y desafíos actuales.

La Epifanía nos recuerda al Mesías que tocó a los intocables, se centró en las historias de los marginados, visitó a los olvidados y curó a los enfermos y a los quebrantados de corazón. Estamos llamados a hacer lo mismo ejerciendo ministerios que no se limiten únicamente a nuestra comunidad interna. La multitud religiosa de aquel día quería que Jesús fuera un Mesías para ellos...perdiéndose el abundante amor dado a un cuerpo que les incluye y les supera.

Preguntas para reflexionar:

• ¿Qué ministerios llevan la buena noticia a los pobres, anuncian la liberación a los cautivos, devuelven la vista a los ciegos y dejan libres a los oprimidos?
• ¿Cómo debe cambiar, ampliarse y crecer tu enfoque? ¿Cómo puedes animar a otros a hacer lo mismo?