¿Qué es la corresponsabilidad? El Rev. Dr. Ted Wardlaw era conocido por decir a los nuevos miembros de su congregación (como parte de un cargo mucho más amplio que es a la vez hermoso y poderoso): "La corresponsabilidad siempre significa más que dinero, pero nunca significa menos que dinero".

Normalmente, este espacio se centra en la administración financiera. Llegaremos a eso, pero empecemos explorando otra faceta de la administración. La administración del tiempo. Talentos. Cuerpo. Mente. De uno mismo.

El 19 de junio, la lectura de la Biblia hebrea es de 1 Reyes. El punto culminante de esta lectura es el pasaje de la "vocecita", pero es el comienzo de este texto el que no abandona mi corazón. El leccionario excluye una parte, pero como ocurre a menudo con las omisiones del leccionario, merece la pena incluirlo entero.

Elijah estaba cansado. Elijah estaba asustado. Elías estaba, bueno, malhumorado. Lo cual no es sorprendente. Después de todo lo que Elías había pasado, es fácil entender por qué Elías se siente como se siente. Había habido largos viajes y profecías difíciles. Agua de un wadi y pan horneado por una viuda. Y luego, el altercado con los sacerdotes de Baal - un altercado que no terminó bien para los mencionados sacerdotes. Al final de todo esto, Elías tiene que huir - huyendo de Jezabel, que ha prometido desanimarlo. Elías había cumplido lo que el Señor le había pedido, y su obediencia había provocado división, miedo e ira.

Elías lo ha superado. Le pide a Dios permiso para morir. "Basta ya; ahora, Yahveh, quítame la vida, pues no soy mejor que mis antepasados". ¿No mejor que Moisés, que también se sintió abrumado por el peso de la llamada de Dios y pidió a Dios que le quitara la vida? ¿No mejor que los profetas que habían vivido antes que Elías, profetas que habían hablado en nombre de Dios con bastante eficacia, pero que habían sido incapaces de reparar el quebranto de su mundo? No estamos seguros de lo que Elías quiso decir aquí, pero el punto resultante es inequívoco. Ha terminado.

No soy Elías. No soy Moisés. Ni siquiera soy profeta. Pero siento este pasaje en lo profundo de mis huesos. El cansancio, en lo profundo de mi alma. (También estoy feliz y agradecido - es el 21^st Siglo XXI: sintámonos más cómodos con las verdades simultáneas). Esta ha sido una temporada dura en la iglesia y en nuestro mundo. Sospecho que usted se identifica con esto o está rodeado de personas que se identifican con esto.

Permiso para respirar

Como escribió John O'Donohue en Bendecir el espacio entre nosotros: Un libro de bendiciones:

Te han obligado a entrar en tiempo vacío.
El deseo que te impulsaba ha renunciado.
No hay nada más que hacer ahora que descansar
Y aprende pacientemente a recibir el yo
Has abandonado por la carrera de los días.

Para los que sienten esto, he aquí la respuesta de Dios:

Luego se tumbó bajo la retama y se quedó dormido. De repente, un ángel le tocó y le dijo: "Levántate y come". ⁶Miró, y allí, a su cabecera, había una torta cocida sobre piedras calientes y una jarra de agua. Comió, bebió y volvió a acostarse. ⁷El ángel de Yahveh vino por segunda vez, lo tocó y le dijo: "Levántate y come, de lo contrario el viaje será demasiado para ti". ⁸Se levantó, comió y bebió; luego, con la fuerza de aquel alimento, se dirigió durante cuarenta días y cuarenta noches a Horeb, el monte de Dios.

Es instructivo que Elías no sólo duerma, coma y beba una vez. Es un ciclo repetido. No se trata de una reparación que pueda realizarse en una escapada de fin de semana. Se trata de un descanso sostenido y de alimento para el cuerpo y el alma.

Si hay algún mensaje de corresponsabilidad que transmitir en este mes de junio, creo que es la corresponsabilidad de los cuidadores. Corresponsabilidad de los líderes. Administración de uno mismo.

El texto nos da permiso para echarnos una siesta.

Respira.

Aprende, de nuevo, a escuchar, a escuchar de verdad las aguas que corren profundas y la voz que susurra - la voz divina del susurro delgado (una traducción mucho mejor que la vocecita quieta).

¿Cuántos pastores puedes nombrar que están a punto de quebrarse (o que han dado un paso más allá de ese punto)? ¿A cuántos pastores conoces que finalmente se toman un tiempo sólo para enfermar o sufrir una lesión en la que sus cuerpos alcanzan a sus espíritus? Mi evidencia anecdótica puede no calificar para una revista científica, pero el número es significativamente mayor que en cualquier otro momento en mi ministerio.

¿Cómo oyes cuando tienes la cabeza llena de listas de tareas? No oyes con claridad. Cuando estás agotado no tomas las mejores decisiones. No respondes con salud. Puedes arreglártelas, pero no es un espacio que te anime a profundizar. Ahora, más que nunca, necesito que me recuerden la importancia de confiar en la Buena Noticia de Dios, la Buena Noticia que me dice que soy más de lo que hago. Soy amado por lo que soy, no por lo que logro.

Y... NUNCA se hará todo. Nunca. Jamás. No.

Oyendo el fino susurro

Si alguna vez hubo un tiempo, una estación en la que necesitáramos ser capaces de escuchar la palabra que Dios nos habla, es ésta. Si no me siento cómodo con el silencio del descanso, ¿cómo podré escuchar el delgado susurro?

A Elías, una vez alimentado y descansado, se le ordena volver al desierto de Damasco. Todavía hay ministerio para él. ¿Es mejor que sus antepasados? Dios no responde, Dios envía.

Considere el leccionario de junio como una invitación. Un permiso concedido. Una orden de lo alto. Descanso. Duerme la siesta. Comer. Esa es la corresponsabilidad que necesitamos. La corresponsabilidad que nuestra gente necesita ver y la corresponsabilidad de la que ellos mismos están hambrientos (incluso y especialmente cuando ellos mismos no pueden nombrarla).

Si este no es un mensaje que necesites escuchar o que no te sientas inclinado a predicar, hay otro tema de mayordomía que se encuentra el 26 de junio en el paso del manto de Elías a Eliseo. (Una vez más, el leccionario acorta el pasaje. Merece la pena incluir las partes centrales para mostrar mejor la relación entre Elías y Eliseo).

En este pasaje, Elías recibe un gran regalo: la oportunidad de reflexionar sobre su legado. ¿Qué dejará cuando se vaya?

Elías tiene el don de la previsión: será arrebatado en el torbellino.

Eliseo tiene el don de la previsión: su mentor será arrebatado por el torbellino.

¿Cómo quieren que se desarrolle? ¿Qué quieren compartir? ¿Qué quieren recibir?

Eliseo pide una doble porción del espíritu de Elías.

Choon-Leong Seow, profesor de Biblia hebrea en la Vanderbilt Divinity School, nos instruye en que Eliseo no está pidiendo un extra, sino ser tratado como heredero de Elías y recibir 2/3 del espíritu que Elías posee y puede compartir (El Primer y Segundo Libro de los Reyes". Nuevo Comentario Bíblico del Intérprete, Volumen III). Aun así, una sabia petición y un poderoso legado.

¿Qué legados hemos recibido?

La iglesia a la que sirvo en New Bern, Carolina del Norte, fue fundada en 1817 por trece personas -tres hombres y diez mujeres- que creían que Dios les llamaba a formar una comunidad de creyentes, una reunión comprometida de discípulos de Jesucristo. Sin embargo, formar la congregación no fue su primer acto. Eso ocurrió en 1813, cuando los registros muestran que esta congregación aún no oficial contribuyó con $10 a la iglesia mayor para las misiones. Antes de elegir ancianos, se comprometieron con la misión.

Veo legados a mi alrededor; más con cada año que pasa. Veo las manos de mi abuela en las mías y los gestos de mi padre cuando entablo una conversación "animada". También oigo legados en mis sermones, donde las frases y teologías de los profesores y predicadores que me han enseñado y amado se entretejen en cada párrafo. No se puede negar que soy el beneficiario de legados, hombros sobre los que me apoyo.

El principal de estos legados es una beca económica que recibí de las Mujeres Presbiterianas de la Segunda Iglesia Presbiteriana de Charleston, Carolina del Sur. Fui bautizada y confirmada en la Segunda Iglesia Presbiteriana, la sexta generación de mi familia que se formó en la fe en esa comunidad. Y déjenme decirles que las mujeres presbiterianas de la Segunda Iglesia Presbiteriana eran otra cosa. Cocinaban en la cocina para recaudar fondos para las misiones. Llegaban temprano a la iglesia para enseñar a un pequeño grupo de niños sobre su Jesús (niños que no siempre estaban entusiasmados). Se presentaban en eventos juveniles cuando no tenían hijos propios en el liderazgo. Adoraban, cantaban, escuchaban, animaban y amaban. Y cuando una de los suyos, una joven que discutía activamente con gran parte de su historia, escuchó una llamada al ministerio ordenado y tomó la decisión de asistir a un seminario liberal en Nueva York, le concedieron una beca para ayudarla a hacerlo posible.

¿Cuántas cenas de gambas se incluyeron en ese cheque? ¿Cuántos céntimos y monedas de diez centavos y billetes de un dólar doblados depositaron humildemente en una cesta de ofrendas antes de empezar la lección del Círculo?

Nunca he olvidado ese cheque o, más exactamente, el amor que había en su corazón.

Estos legados nos invitan a considerar nuestros propios legados.

Estos legados invitan a nuestras congregaciones a considerar sus propios legados.

¿Cómo lo compartiremos? ¿Qué compartiremos?

El diezmo ha sido una parte importante de nuestra vida, ¿por qué no querría que eso continuara más allá de mi vida (incluso si no soy arrebatado en un torbellino como Elías)?

Lo que sabemos con certeza es que estos legados no se producen accidentalmente. ¿Cuántos años hemos dicho que tendríamos un programa de énfasis en testamentos como parte de la campaña anual de mayordomía, pero luego lo hemos aplazado hasta el año siguiente? Me llama la atención la intencionalidad de Elías y Eliseo en este proceso. Elías planifica lo que está a punto de suceder, incluso la forma en que orienta y anima a Eliseo. Eliseo también piensa en lo que va a suceder y en el sustento que le ayudará a responder a la llamada de Dios y a la demanda de su vida.

La Fundación Presbiteriana, por supuesto, abundantes recursos para saber cómo hacerlo, fiel e intencionadamente.

Dondequiera que te lleve el leccionario en junio, rezo para que comparta contigo un manto de paz y esperanza. Y que encuentres, en palabras de John O'Donohue, "la alegría que habita lejos dentro del tiempo lento".