Dostoievski es uno de mis autores favoritos y Los hermanos Karamazov siendo uno de mis libros favoritos de todos los tiempos. Nos encontramos con el padre Zosimo, que escucha la sincera confesión de una mujer que no está segura de poder amar. Zósimo relata una ocasión en la que un médico acudió a él para decirle: "Amo a la humanidad", le dijo, "pero me asombro de mí mismo: cuanto más amo a la humanidad en general, menos amo a las personas en particular, es decir, individualmente, como personas separadas". Zósimo aconseja entonces a la mujer: "Siento no poder decir nada más reconfortante, pues el amor activo es algo duro y temible comparado con el amor en sueños. El amor en sueños tiene sed de acción inmediata, rápidamente realizada, y con todo el mundo mirando. . . . Mientras que el amor activo es trabajo y perseverancia, y para algunas personas, tal vez, toda una ciencia."

Los textos de nuestro leccionario en Génesis 21 y Mateo 10 disipan y desengañan de nuestros corazones y mentes cualquier ápice o indicio de que el Señor está demasiado ocupado o es demasiado grande o está demasiado _______(rellene el espacio en blanco) como para preocuparse por el más mínimo detalle de cada persona, de cada comunidad, de cada miedo y duda hablados y no hablados en nuestras vidas. Cuando nos resulta demasiado fácil rezar o tuitear o publicar nuestra esperanza de sanación para el mundo, o protestar contra las injusticias del mundo con generalizaciones que parecen convertirse en nociones abstractas de "ellos" o "ellas", nuestros textos describen al Señor que ama y se preocupa profundamente por el bosque, los árboles, las hojas y la estructura interna de cada zarcillo y molécula. El Señor no es un padre helicóptero que revolotea y golpea nuestras manos humanas con cada transgresión, o que se queda en la puerta con un sujetapapeles vigilando y esperando a que cometamos un error. Más bien, el profundo amor de Dios por nosotros es tal que Dios nos cubre las espaldas, y se mantiene firme en su amor indefectible e interminable por cada parte de la humanidad, por cada persona.

Cuando leemos por primera vez la promesa de Dios de bendecir a la descendencia de Abraham "tan numerosa como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar" y "y por tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra" (Génesis 22:17-18), vemos que esto se desarrolla hacia adelante y hacia atrás; en nuestra lección, encontramos al Señor cuidando de Agar e Ismael. A pesar de la rabia de Sara por la atención que se presta a su doncella, Agar, el Señor está decidido a cuidar de Agar e Ismael, y a dar a Abraham el corazón para hacer lo mismo. Sí, Sara, has sido bendecida. Pero no niegues la bendición de Dios sobre otras personas, sobre personas concretas, a saber, Agar e Ismael. Ellos también cuentan. Porque han sido creados a imagen de Dios, han nacido del amor de Dios y también son amados por Dios.

Del mismo modo, Jesús exhorta a sus discípulos mientras los prepara para asumir el difícil e importante manto de ser sus testigos en un mundo que se opondrá, que rechazará el amor de Jesús y el mensaje del reino de Dios. Les dice que no teman a los que quieren y a los que infligirán daño físico (hay una promesa de que experimentarán el rechazo porque el mundo rechaza los valores amorosos de Jesús y el reino de Dios). Aquí está el Señor hablándoles sobre el amor cuidadoso de Dios: "Y hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Así que no tengáis miedo; valéis más que muchos pajarillos". (Mateo 10:30-31)

Mateo 10:30 es uno de los textos de prueba del Catecismo de Heidelberg, Q/A 1. Está conectado con Juan 6:39, relacionado con Jesús salvaguardando a todos aquellos que Dios le ha dado. Aquí está la sección relevante:

Q. 1. ¿Cuál es tu único consuelo en la vida y en la muerte?

Que no soy mío,
pero pertenecen...
cuerpo y alma,
en la vida y en la muerte-
a mi fiel Salvador, Jesucristo.

También me cuida de tal manera
que no se me caiga ni un pelo
sin la voluntad de mi Padre que está en los cielos;

El Dios de Abraham, Sara, Agar e Ismael, es el mismo Dios, que como Jesucristo, a través del Espíritu Santo, nos asegura que la humanidad está en el corazón del amor de Dios. Esto significa cada persona. Cada uno. Una.